命中带有“病”之气数的人会百病丛生吗？
十二“长生”宫，寄生的气机与气数，核心与目的，就是模拟事物的成住、兴衰、生灭全过程的运行轨迹。
命中带有“病”之气数的人会百病丛生吗？
在命理上，具有一定的意义，但这种意义，却无法无限地扩展与延伸。因为，命理上的终极概念，还是阴阳；其次，就是干支五行；再次，才是干支五行的气数与气机。也就是说，气数衰，也不一定身体衰弱；病也就不一定百病丛生；因为，这里除了干支五行的生克关系之外；还有一个四柱、甚至七柱的气机、气数的配置问题。
因此，我们不能一见到人家命中带有病字的八字，就说人家体弱多病，甚至说人家百病丛生。比如，万一人家的日柱、或者月柱处于帝旺、临官、冠带、长生之类呢？或者虽然人家命中虽然带有病的字多，但人家五行生旺，干支生克适宜呢？
其实，命理中的病，只是就描述干支五行的气机、气数而言的；对于分析干支五行的活跃程度，以及命主的性格、偏好作用更大。也只有干支五行气尽神枯，命局、大运、流年病、死、绝、墓会齐的时候，可能代表一个人的健康、性命堪忧的状态；这种状态，可能不仅是日干的，比如，命中的喜用之神出现这种情况，都是如此。
总的说来，命理中的病之气数，表达的是，类似一个人到了老年，进入了力不从心的阶段；又如，一个公司，管理不善，业务停滞、风光不再了；或者某件事物，逐渐丧失功能；又好比，一日之中的傍晚，夕阳西下，暮气沉沉了。
有的说病含有：疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、痛处、要害、心病、腐败、问题等含义。但我们要指出，这种说法，多属一种牵强附会。因为，他们讲汉语中的病字，在这里进行了无限制的扩展，无条件的扩展。
比如，汉语中“病”这个字，其字面的意思上就是生物体发生的不健康现象，例如，有缺点、错误、损害、祸害、不满、责备等等。也代表着不完整、不正常的状态，比如：身体器官病变、生病、不正常、扭曲的特征。但他们都不是命理学上，描述干支五行气机、气数的“病”基本含义。这里病字的基本含义，就是生也好，克也罢，都有些力不从心，暮气沉沉；不大积极主动而已。
你想如果我们导入喜忌，忌神克耗日干，如果它不积极，不主动，又有啥了不起，反而是好事，或者是有凶也不危吧。当然，如果这个病字成为命中的喜神、用神，不积极、不主动、力不从心，也就说明其人，可能碌碌无为罢了，又有多大的坏处呢？
故此，有人说，它也有“遮掩”，“保护”的正面意义。为什么这么说呢？比如，一个老年的政治人物，表面看起来体弱身衰，没有啥作为；但其人却拥有丰富的经验，以及高超的洞察能力，以及绝佳的组织能力，这样，就很容易给对手留下一个不必防备的假象。一旦对手出现失误，就可能成为致命缺陷；具有迷惑对手，斗智不斗力的特征，与衰类似，宜“明修栈道，暗度陈仓”，选择暗中发展。
同时，病也有向旁门左道、冷门学术发展的可能；向与病有关的职业发展，如命理师、风水师、驱邪的道士、法师等人，也可算做是与病有关行业。因此，病看似可怕，其实它的影响力很小，不逢流年运，几乎感受不到它的存在。
大家知道，命理中对于一个人性格特征，影响最大的就是月令，以及日支，因为，月令是五行旺衰的源泉，日支为命主自身的坐基。这样一来，由气数与气机，表露的活跃程度，对于命主的性情、偏好、喜忌就会有比较重要的影响。故此，我们把月令和日支，体现出的日干气机、气数，定义为坐；而把年支与时支体现出的气机、气数定义为带。
命坐病气气数的人，举止缓慢，与人做事，过于敏感，过分考虑个人得失，因而错过不少机会；爱与恨都易于极端，有洁癖，性格坚毅，但具有良好的风度；即使吃了亏，自知条件不如别人，而有一种心甘情愿的认输，不后悔的态度。
阴日主的人，弱月日坐病支，或者病为命中仇忌，性格不大稳定，做事畏首畏尾，兄弟朋友之间不能和睦相处。
古有歌诀说：“四柱衰病死重逢，成败之中见吉凶；若得吉神来救助，变灾为福始亨通；年柱遇此祖业衰，月柱家事也不宁；只因运气值病死，灾祸绵绵病频生；日柱自身运不旺，时上子女也担惊”。
盲派也有歌诀如下：“纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶；若得吉神来救助，变灾为福始亨通；衰病两逢兼值死，世人至老无妻子；不惟衣食不丰隆，灾病绵绵终损己”。
其实，上述的说法，仅仅只能作为一种参考。因为，这里舍弃了命理中干支五行的生克原则，以及舍弃了命理中的喜忌的影响。比如，日干的五行阴阳特性，其十神特性就很不相同。大多是阴干的人，除辛金、己土日干之外，其病字都是日干的印枭，有的甚至是天乙贵人，未必都是凶的，不好的。因此，病字的四柱配置，也要结合八字中的喜忌，以及神煞的吉凶才有意义，具体说来：
甲木出生巳月，如果命中天干透出癸水，则水火相济；男命能得妻之助力，进而获得事业上的成功；女命则有，商业的天赋和经营头脑。
乙木冬生，则需要见丙火，地支见寅或者戌；子水为乙木天乙贵人，属印，为雨露、甘霖；秀雅有艺术感，若有刑冲，则为寒微文人。
申月丙火，最喜天干见壬，则水辅阳光，有引凡入圣之像；其人为人多有正义感，夜间生人有宗教思想。
仲春卯月丁火，不能算弱；但湿木无炎，有不合群的性质，但是依然风度翩翩；成就还是要首先见庚，其次，见甲。庚甲相互造就，丁火乐在其中。
孟秋戊土，食神生财，先丙后癸，其人富贵双全；女命日支坐申，有自立的财务能力；但婚姻比较麻烦。
己土出生在卯月，七杀当值，最需要的是丙火、其次，就是癸水；无丙，当要注意健康；自坐，无论男女，为“妨害杀”对婚姻不利。
庚金出生在亥月，带丙火的是领导一方社会的贤达人士。
辛金柔弱，不宜午炼，丁火紧贴，难免凶危；见壬则水火相济，才能卓着；壬己混，获福匪浅。
寅月壬水散漫，见庚为先；但需丙火点缀；三壬寅者大富。
秋水通源，金白水清之相；文人之命，以及宗教，艺术皆可适应；命中带丙，金温水暖，则富贵优裕。
根据干支搭配规则，日柱坐病地的干支有：丙申、丁卯、戊申、己卯、壬寅、癸酉。无论男女，乃劳苦之星；但此命多才多艺，适合设计、企划、技艺发展；优点是：对于所交付的事情，大都能够尽心职守；特点为外表无忧，内则杞人忧天。同情心厚，为人尽力，能得人缘。
缺点是：容易胡思乱想，做事缺乏持续心；生性意志薄弱，容易幻想，缺乏果断及实践的能力。日主若为阳性（丙申日、戊申日、壬寅日），为人具有积极性，有稍嫌急燥现象。女命：是贤内助。
丙火病在申，为人有正义感，夜间生人有宗教思想；其人大多衣食丰足，利禄亨通，技能生财；早年劳碌，女人持家，勤俭节约，旺相发达。
丁火病在卯，有不合群的性质，但风度翩翩；其人大多手足不停，身心不闲，内外有劳，衣禄不少，性巧聪明，做事有头有尾；男人有福分之命，女人企图宁静，操劳中有幸而获，防不知足。
戊土病在申，即是食神，女命有自立的财务能力；其人大多为人性急，易反复无常；一生劳碌，利官见贵，儿女刑伤，财库丰足；女人有旺运，勤俭能兴家。
己土病在卯，日坐七杀，婚姻不利；其人大多为人交往广泛，风流倜傥豪杰，衣禄丰足，闲情逸致，嬉戏娱乐，有人遵从；六亲冷淡，自立为上，骨肉难为，妻招年长，配偶和睦；女人注意邻居关系，自我解脱，旷达胸怀，长寿亲族贤达。
壬水病在寅，三壬寅者大富；其人大多为人心直口快，男女都不能早结婚，夫妻刑克，儿女宜迟；初年颠倒，中年兴旺；女人如意，发福之命。
癸水病在酉，文昌之命，宗教、玄学、文化、艺术皆可。其人大多心直公平，邻牙利齿，防言多失；衣禄自俭，有备无患，平稳足用；六亲冷淡，自谋求生；社会交往，多有人爱，虽难成事，少取无贪，百业可为；女人助夫，勤俭持家，晚年幸福。
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