在八字命理中,调候就是“调理气候”的意思,调候用神就是根据日干出生月令气候的“寒热燥湿”的情况来确的。
八字调候用神的取法
比如,命局过于寒冷,就需要用火来“调理、暖局”,命局过于燥热的,就要用水来“滋润”。再比如,甲乙木日干,生于冬季,气候寒冷,土地冻结,草木凋零,故需要以丙火调候,才有利于万物的生长,下面,就给大家介绍一下,八字调候用神的取法。
八字调候用神的取法
1、四季木的取用
(1)春季之木,犹有余寒
得火温暖,始无盘屈之患。得水润之,乃有舒畅之美。然水多则木湿,水缺则木枯,必须水火既济方佳。至于土多则损力堪虞,土薄则财丰可许。如逢金重,见火无伤。假若木强,得金则发。
(2)夏季之木,根干叶燥
有曲而直,有屈而伸,喜水盛以润之,忌火炎以焚之。宜薄土不宜厚土,厚则为灾。不喜金多,而不恶少金,多则受制。若重重见木,徒自成林,叠叠逢华,终无结果。
(3)秋季之木,形渐凋零
初秋则火气犹在,喜水土以滋生。中秋则果实已成,爱刚金以斫削。霜降后不宜水盛,水盛则木漂。寒露前又喜火炎,火炎则木实。木多有多材之美,土厚无自立之能。
(4)冬季之木,盘屈在地
欲土多以培养,恶水盛而忘形。金纵多不能克伐,火重见温暖有功,归根复命之时。木病安能辅助,须忌死绝之地,只宜生旺之方。
2、四季火的取用
(1)春季之火
母旺子相,势力并行;喜木生扶,不宜过旺,旺则火炎;欲水既济,不宜太多,多则火灭;土多则晦,火旺则亢;见金可以施功,纵叠见富余可望。
(2)夏季之火
势力当权,逢水制则免自焚之咎,见木助必遭夭折之忧。遇金必发,得土皆良,然金土虽为美,无水则金燥土焦,若再火盛,太过必致倾危。
(3)秋季之火
得木生则有复明之庆,遇水克难逃熄灭之灾。土重掩光,金多夺势。火见火以光辉,虽叠见亦有利。
(4)冬季之火
体绝形亡,喜木生而有救,遇水克以为殃。欲土制为荣,爱火比为利,见金则难任为财,无金则不遭磨折。
3、四季土的取用
(1)春季之土,其势最孤
喜火生扶,忌木克削;喜比助力,忌水扬波;得金制木为强,金重又盗土气。
(2)夏季之土,其性最燥
得盛水滋润成功,见旺火亢燥为害;木助火炎,生克不取;金生水泛,财禄有余;见比肩蹇滞不通,如太过又宜木袭。
(3)秋季之土,子旺母衰
金多则盗泄其气,木盛则制服纯良;火重不厌,水泛非祥;得比肩则能助力,至霜降不比无妨。
(4)冬季之土,外寒内湿
水旺财丰,金多身贵;火盛有荣,木多无咎;再逢土助尤佳,惟喜身强益寿。
4、四季金的取用
(1)春季之金
余寒未尽,贵乎火气为荣,体弱性柔,欲得土生乃妙;水盛则金寒,有用等于无用;木盛则金折,至刚转为不刚;金来比助,扶持最喜;比而无火,失类非良。
(2)夏季之金
尤为柔弱,形质未备,更忌身衰;水盛呈祥,火多不妙,遇金则扶持精壮,见木则助鬼伤身;土厚埋没无光,土薄资生有益。
(3)秋季之金,当权得令
火来锻炼,遂成钟鼎之材;土复资生,反有顽浊之气;见水则精神越秀,逢木则琢削施威;金助愈刚,过刚则折。
(4)冬季之金,形寒性冷
木多则难施斧凿之功,水盛则不免沉潜之患;土能制水,金体不寒;火来生土,子母成功;喜比肩类聚相扶,欲官印温养为妙。
5、四季水的取用
(1)春季之水,性滥滔淫
若逢土制,则无横流之害;再逢水助,必有崩堤之忧;喜金生扶,不宜金盛;欲火既济,不宜火炎;见木施功,无土散漫。
(2)夏季之水,外实内虚
时当涸际,欲得比肩,喜金生助体,忌火旺太炎;木盛则耗泄其气,土盛则克制其源。
(3)秋季之水,母旺子相
得金助则清澄,逢土旺则混浊;火多而财盛,太过不宜;木重而身荣,中和为贵;重重见水,增其泛滥之忧;叠叠逢土,始得清平之象。
(4)冬季之水,当令司权
遇火除寒,见土归宿;金多反致无义,木盛是为有情;水太微则喜比为助,水太盛则喜土为堤。
八字断财法
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八字命理中的调候用神表
调候用神非常重要寅月:丙,癸。调和气候为要,丙火为主,癸水为佐。卯月:庚,丙,丁,戊,己。阳刃架杀,专用庚金,以戊,己滋杀为佐。无庚,用丙,丁泄秀,不取制杀。辰月:庚,丁,壬。用庚金必须丁火制之,为伤...查看更多
八字命运精批
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