算命要用人出生的时间--即年、月、日、时排成命局,每一个时间概念为一柱,共四柱。如辛卯年、庚子月、甲申日、戊辰时等,每柱干支两字,四柱共八字,所以算命又称“批八字”。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的休咎祸福。
《八字实用命理秘籍》:八字与用神
第一节排四柱
排四柱是推命的第一步,即由命主出生之年月日时排出其四柱。由于四柱是由八个干支组成,因此也叫排八字。下面分别说明年月日时其四柱排法。
排年柱
年柱,即人出生的年份用农历的干支表示。注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人1998年正月初三生,由于98年交立春是正月初八8时53分,因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅。如在98年交立春正月初八8时53分后生人,则年柱干支就为戊寅了。
年柱是四柱之根,在柱中占有很重要的地位,如命书上常说某人是大溪水命,某人是霹雳火命,都是指年柱的纳音属性而言。
排月柱
月柱的起法,是以节气为交界,每交一节气(注意是节气而不是中气),则交替月柱,用以标示四季寒暑之变化、五行盈亏之消息,命局十神之旺哀,全在月令一字之分,故为四柱之提纲。
月柱,即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。
我们现在用的农历也叫夏历,是建寅月的,即每年正月为寅月,二月为卯月,直到十二月为丑月。月柱中的地支每年固定不变,从寅月开始,到丑月结束。
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一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月
从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种
五月午月六月未月七月申月八月酉月
从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露
九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月
从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春
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同年柱理,月份也是严格以节气交替时刻为标准的,而不论其阴历阳历平闰与否。参照节气与干支对照表,可知从立春到惊蛰为寅月,从惊蛰到清明为卯月等,如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日,察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间,乃作寅月。知道了月柱的地支,再按下列“五虎遁年起月”表对照求出月干,如上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲,即月柱为甲寅,余仿此。
月柱中每月的天干有所不同,虽不像地支那样固定,但也是有规律可寻的。参看以下年上起月表:
年上起月表
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月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
五月庚午壬午甲午丙午戊午
六月辛未癸未乙未丁未己未
七月壬申甲申丙申戊申庚申
八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
冬月丙子戊子庚子壬子甲子
腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑
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此表查法是,凡甲年己年(年柱天干为甲或己),正月为丙寅,二月为丁卯,余类推。如1998年为戊寅年,三月是丙辰月。2000年为庚辰年,八月为丁酉月。
另有以下口诀可帮助记忆,也称为“五虎遁”:
甲己之年丙作首,乙庚之年戊为头.
丙辛之岁寻庚土,丁壬壬寅顺水流.
若问戊癸何处起,甲寅之上好追求.
口诀用法:凡甲年己年,一月天干为丙,二月天干为丁,余类推。
排日柱
日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。
日柱,在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时,十二个时辰为一天,每一个时辰占两个钟点。日与日的分界线是以子时来划分的,即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时。这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
排时柱
时柱,用农历干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。
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子时:23点--凌晨1点前丑时:1点--凌晨3点前
寅时:3点--凌晨5点前卯时:5点--凌晨7点前
辰时:7点--上午9点前巳时:9点--上午11点前
午时:11点--上午13点前未时:13点--上午15点前
申时:15点--上午17点前酉时:17点--上午19点前
戌时:19点--晚上21点前亥时:21点--晚上23点前
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时柱的地支是固定不变的,而天干却不同,可查下面日上起时表:
日上起时表
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时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
子甲子丙子戊子庚子壬子
丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑
寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午庚午壬午甲午丙午戊午
未辛未癸未乙未丁未己未
申壬申甲申丙申戊申庚申
酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
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另有以下口诀可帮助记忆,也称“五鼠遁”:
甲己还加甲,乙庚丙作初.
丙辛从戊起,丁壬庚子居.
戊癸何方发,壬子是真途.
上表和口诀的用法与年上起月法类似。如丙申日卯时的天干是辛,即辛卯时。
第二节排大运
命运二字,命为静,是天生的;运为动,是后天的运行轨迹。人的大运是十年一变,所以才有了“十年河东,十年河西”之说法。所以一个人必须知道何时走好运,何时走败运,以达到趋吉避凶。当一个人财运官运亨通之时,即此人经过不懈努力终于登上了山峰,那种一览众山小,大自然尽收眼底的喜悦之情难以言尽。可人不会总停留在山顶,此时无论往山的那边走,都是下坡路,即走退运。当一个人在人生最低谷时,往那边走都是上坡路,越走越高,即行好运,此为绝处逢生之理。
四柱为命,大运为运,命和运合为人一生的命运,命运结合方知吉凶祸福.大运是以四柱中的月柱来排定的,有男女顺逆之分,起运数计算也有顺逆之别.
大运分顺行和逆行两种:
故首先必须确定其顺逆,若男子阳年生人,或女子阴年生人,则为顺行大运;若男子阴年生人,或女子阳年生人,则为逆行大运。所谓阳年阴年,是指四柱中年干的阴阳而言,如甲年为阳,乙年为阴等。
大运排法:
一般排八步运.如,庚戌年己卯月生男,为阳年生男,其大运顺排,就是月柱己卯的下一个干支“庚辰”为第一步大运,然后接着庚辰再往后排辛巳,壬午,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥。如庚戌年己卯月生女,为阳年生女,其大运逆排:就是月柱己卯的上一个干支“戊寅”为第一步大运,然后接着戊寅逆向排丁丑,丙子,乙亥,甲戌,癸酉,壬申,辛未。又如丁酉年甲辰月生男,为阴年生男,其大运逆排为:癸卯,壬寅,辛丑,庚子,己亥,戊戌,丁酉,丙申。如丁酉年甲辰月生女,为阴年生女,其大运顺排为:乙巳,丙午,丁未,戊申,己酉,庚戌,辛亥,壬子。
每步大运定十年之吉凶。有一种说法:每步大运的天干和地支各管五年吉凶。这种说法是错误的。实践证明,大运干支在十年中均与命局四柱发生生克制化的关系,可见大运干支各管五年的说法是根本站不住脚的。
起运数:
确定了大运的顺逆之后,就可以计算出起运的时间,若顺行大运者,则按照其出生时刻,计算出与其出生后最近一个节气时刻相距的时间,然后用这个相距的时间乘以120倍,就得出了起运的时间。同理若逆行大运者,也按照其出生时刻,计算出与其出生前最近一个节气时刻相距的时间,然后再用这个相距时间乘以120倍,注意顺行运与逆行运者的差别在于顺行运者计算与出生“后”一个节气的时间差距,而逆行运者是计算与出生“前”一个节气的时间差距,一前一后,万勿用错。
如某阳年生男子(或阴年生女子),大运顺行,于寅月间出生,出生后7天零6小时交惊蛰节,那么即用7天零6小时乘以120倍,得20880小时,折合870天,即此人于出生后870天开始行运。
又如某阴年生男子(或阳年生女子),大运逆行,于寅月间出生,出生前7天零6小时交立春节,那么即用7天零6小时乘以120倍,得20880小时,折合870天,即此人于出生后870天开始行运。
用这个方法计算起运数虽然比较麻烦,但很精确,可以精确到某年某月某日某时某分起运和交运,这为精准批命无疑打下了很扎实的基础。另外还有一种比较简单的起运数法:即以三天折合一岁计,即一天折合四个月,一小时折合五天。计算时,如起运总数为18天,被3除,等于6,即为6岁起大运.如为19天,则为6岁4个月起大运。起运天数的计算,是以出生之日所在月令,分男女顺逆算出。阳年生男,男命以出生之日数至本月令结束,如辰月生人,其月令为清明之月,清明结束之时,即立夏巳月交节前夕。如九五年四月二十一日生男,阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束,芒种开始,共十七天,除3等于从5岁零八个月开始行大运。如果这一天生女,从二十一逆数至四月初九,即立夏开始之日,共14天,除3等于从4岁零八个月行大运。阴年生女同阳年生男,阴年生男同阳年生女。
流年:
八字命局所经历的某一年为流年。如2004年为流年甲申,2005年为流年乙酉。一个流年为一个八字命局所处的状态,也称为流年运程。把这一个一个的流年运程连接起来,至到这个八字命局的终结,就是这个八字所对应的人的一生的历程。
古人历来把流年称作“太岁”,太岁唯我独尊,主一年之吉凶。可见流年在八字批命中的重要性。但通过大量实践验证,好多流年的吉凶兑现并不是这样。有的流年很吉利,却应凶事;有的流年很凶,反应吉事。为什么会这样?其实捅破这个谜很简单。批命不能只看流年,必须是命局,大运,流年三位一体共同作用,视作用结果断吉凶,才能够准确预测,不可单论那个重要,那个不重要,缺一不可。在现实生活中人们常会遇到这样的事,在一年中吉凶事混杂出现,你当官了,父母反而疾病缠身;你工作不顺,儿女反而考上了大学。这便是须要再结合断流月才能解决的问题了。我的体会是,只有掌握了把吉凶之事断准应在何大运上,才能断准应在何流年,而技术高低的体现,又全在断流月这一招上。断准流月,会把事断的更准更细。所谓流月,就是一个流年中所经历的12个月。2004甲申年,流月丙寅为正月,流月丁卯为二月,依此类推至流月丁丑腊月,12个流月就构成了完整的一个流年。
第三节十神
八字预测中,日干代表自身,根据阴阳五行之不同,有我生,我克,生我,克我,同我共五种存在方式,八字预测中称为十神。其对应的六亲是:
生我者为正印、偏印,偏印也叫枭,正印为生母,偏印为继母。
我生者为伤官、食神,就是儿子和女儿。如果我是男,伤官为女儿,食神是儿子,如果我是女,则伤官是儿子,食神是女儿。
我克者为正财、偏财,正财为妻,偏财为妾或情人,偏财也代表父亲。
克我者为正官、偏官,偏官又叫七杀。正官是顶头上司,偏官是司法、兵等武职,七杀也代表黑社会。
同我者为比肩、劫财,就是兄弟、姐妹、朋友。如果我是女,则比肩为我的同性姐妹,劫财就为异性兄弟。如果我是男,则比肩为我的同性兄弟,劫财就是异性姐妹。
在排八字时,为方便识别,一般作如下标示:
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(1)我克者为财:正财---异性相克,记作才;
偏财---同性相克,记作财;
(2)克我者为官:正官---异性相克,记作官;
偏官---同性相克,记作杀;又称七杀;
(3)生我者为印绶:正印---异性相生,记作印;
偏印---同性相生,叫枭神,记作枭;
(4)我生者为食伤:食神---同性相生,记作食;
伤官---异性相生,记作伤;
(5)同我者为比劫:比肩---同性帮扶,记作比;
劫财---异性帮扶,记作劫。
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以八字为例:
官杀日主伤
乾造:辛卯庚子甲申丁卯(午未空)
劫枭杀劫
此八字日干为甲木,其他七个干支都与日干甲木作用而定出十神。月干庚同性克甲木(即克我者),是为偏官,又叫七杀,记作杀;年干辛金异性克甲木(克我者),是为正官,记作官;日主甲木生时干丁火(我生者),为异性相生,是为伤官,记作伤(如是丙火则为同性相生,是为食神,应记作食);申金克甲木为同性相克,记作杀;子水同性生甲木(生我者),是为偏印,又叫做枭神,记作枭(如是亥水则是异性生日主,是为正印,应记作印);卯木为异性帮扶日主,是为劫财,记作劫(如是寅木则是同性帮扶,是为比肩,应记作比)。本例中没有土之五行,但日干甲木克土(即我克者),见戊戌辰土为同性相克,是为偏财,可记作才;见己未丑土为异性相克,是为正财,记作财。大运流年的记法也是用其所属五行,与日干甲木作用而定十神标记。
为查阅方便,列十神表如下:
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日/干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
甲比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印
乙劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印
丙偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官
丁正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀
戊七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财
己正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财
庚偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官
辛正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神
壬食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财
癸伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩
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十神生克
天干所标示的六亲及其生克关系,都以日干为主。日干与四柱其他天干及地支六亲发生作用,从而产生生克关系。
十神相生:正偏财生官杀,官杀生印枭,印枭生日主比劫,比劫生食伤,食伤生正偏财。
十神相克:正偏财克印枭,印枭克食伤,食伤克官杀,官杀克日主比劫,比劫克正偏财。
在阴阳五行即十神之间作用时,同性生克力大,异性生克力小.
十神表象
命理学认为,人生在世,亦不过五行生克而己,所以八字中的十神,都被赋予了一定的现实意义。以下十神所代表的“像”,在八字预测中是至关重要的,学者不可不察。
印(正印、偏印)
其表象范围大多与外在助力(“贵人”)、心理的寄托(精神或宗教信仰)、母亲、老师等有关。
吉象:易得到提拨或得到意外“贵人”的助力,生活较稳定,社会名望也会上升。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。女性还影响孩子。
官(正官、偏官)
其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
吉象:职位权力稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获
得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:职位、名誉、官司等不利,易发生是非争执,或兄弟姐妹发生刑伤。女性之丈夫或男友有不利事。
财(正财、偏财)
表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,容易交上女友,姻缘不错
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗,易发生感情破裂、婚姻危机,对父亲不利
食伤(食神、伤官)
其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象:能积极追求学业或事业,显示比平时有较高的智慧和才能,事业较易成功、进步。爱情也较易产生和进展。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明被聪明累,易产生上下级矛盾,引起官非诉讼;过度劳神而损身心;或盲目追求爱情而有损名誉及事业。易损伤儿子。女性则不利丈夫。
比劫(比肩、劫财)
其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
吉象:事业心较强,勇于向不利环境挑战,易得朋友之助力。
凶象:易遭“小人”陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,或损伤妻妾。
十神功能
正官功能.
正官与日干的关系是:正官是克制我(日干)的。是阳干见阴干克,或阴干见阳干克。正官的职能:是善意之管,譬如人类,必须遵从政府与法律管束。正官一般以吉神论。正官的扶抑能力:卫财,生印,抑身,制劫。身强财弱,正官生印.日干旺盛,正官拘身。日旺劫多,正官制劫。
七杀功能.
七杀与日干的关系:七杀即偏官,是克制我(日干)的,是阳干见阳干,阴干见阴干。七杀的职能:杀身之对手,专以攻身为尚,若无礼法制裁,必伤其主(日干),故有制(有食神,伤官克制)谓之偏官,无制谓之七杀。一般以凶神论。七杀的扶抑能力:耗财,生印,攻身,制劫。日强财弱,七杀耗财。日强印轻,七杀生印。印轻财重,七杀攻身。日强劫多,七杀制劫。
正偏财功能.
正偏财与日干的关系:正偏财是受我(日干)克制的。正财是阳干见阴干,阴干见阳干;偏财是阳干见阳干,阴干见阴干。正偏财职能:是养命之源,人人所欲,但非人人所得,古今皆然。一般以吉神论。财星的扶抑能力:生官杀,泄食伤,制枭神,坏正印。日旺官杀弱,财生官杀。日旺财弱,财泄食伤。日旺枭神旺,偏财制枭神。日旺正印旺,正财坏正印。
正偏印功能.
正偏印是生我(日干)的。正印是阳干见阴干,阴干见阳干;偏印是阳干见阳干,阴干见阴干。正偏印职能:我之气源,如父母生身之义。正印一般为吉神,偏印一般为凶神,见食而夺为枭神之故。正偏印的扶抑能力:生身,泄官杀,御伤,挫食。日弱官杀强,印星泄官杀生身。日弱食伤重,正印御伤,偏印挫食。
伤官食神功能.
伤食与日干的关系:食伤是我(日干)所生的。伤官是阳干见阴干,或阴干见阳干;食神是阳干见阳干,阴干见阴干。食伤的职能:伤见官仗势欺之,放任日干于理法之外,故一般以凶神论;食见杀则能制服,使日干得以安然无故,一般以吉神论。食伤的扶抑能力:泄身,生财,敌杀,损官。身强财官弱,食伤泄身.身强财弱,食伤生财。身弱官杀重,食伤敌杀损官。
比肩劫财功能.
比劫与日干的关系:比劫与我(日干)同类。劫财是阳干见阴干,或阴干见阳干;比肩是阳干见阳干,阴干见阴干。比肩的职能:财之敌。日旺一般以凶神论。比劫的扶抑能力:帮身,任官杀,化泄,夺财。日弱有比劫帮身,日弱有比劫任官杀,日弱有比劫不怕化泄,日旺有比劫夺财。
十神在分析命局中的信息确定
子平论命,以为造化流行天地间,不过阴阳五行而已;阴阳五行交相为用,不过生克制化而已。固特设:比肩,劫财,伤官,食神,正财,偏财,正官,七杀,正印,偏印等十神专有名词,用来形容五行阴阳生克制化及同类的共通现象。最初设立这些名词的时候,并不是杜撰乱篇的,而是本乎阴阳,察乎人情,根据反复实验而得来的结果。
因为十神的看法很深奥,又很复杂,每一个“神”都同时代表多层涵义,而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质,如果不是对命理学研究的相当彻底的人,实在不容易熟练地抓住各神的精髓加以正确地判断。此十神暗示的象征及其在干支中显示之范围,我们几乎可以这样说:“所谓论命也就等于大部分在论十神的变化”。可见十神在八字中论命的体系中,占何等重要的地位了。
下面将十神在各方面所具有的一些涵义与特征,及其象征之变化,简单地归纳整理起来,以作说明(以下的十神信息是分析命局时的参考,必须根据不同的命局组合来确定,不可以生搬硬套)。
【正官、偏官】
正官为克制我的异性,偏官也称七杀,是与日元同性相克者。正者,正大光明之意,命局中宜身官两旺为美。正官过多,拘束过甚,反显懦弱无能。寓意:官位、职位、名誉、地位、丈夫、子女、军警武职、司法职业、暴徒凶杀、官位职务、丈夫、子女。命局中偏官一位为用,足智多谋权威显赫。制杀太过者,反失贵气。测人的社会活动能力,官运,工作好坏,工作安排,与领导关系,官司牢狱等,看局中官杀。
正官为喜用:聪明有见识,行事知分寸而带有贵气,细心致密,朴素勤俭。
正官为忌神:有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断,或缺乏责任感,目无法纪。
偏官为喜用:有狭义心,争斗性旺盛,决断力强,喜欢冒险,有志气,富进取心,言出必行,不善虚伪客套,勇于突破恶劣环境,当世界愈纷乱的时候,偏官的真正价值也就能真正发挥出来。
偏官为忌神:喜欢酒色而好斗,个性急躁,容易和他人发生冲突,做事过度激进,使人难于容忍与谅解而树敌,所以知心朋友不多。身弱偏官欠制化,为人自负,具报复心,容易以牙还牙而铸下大错。身弱偏官多,无印转化,为人偏激好斗,易入歧途。
【正印、偏印】
正印为生我的异性;偏印为生我的同性。寓意:权利、地位、事业、学位,正印为学术之星。测人智力,母亲,姥姥,姥爷,文凭,文书,车,心地善恶等看印星。
正印为喜用:其人宅心仁厚,精神潇洒,心性善良,富人情味,知性敏锐,处世圆融,重视人格的内涵与高尚气质的培养,对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。
正印为忌神:缺乏独立自主的精神,有依赖心,有“稍微”的利己主义,易倾于吝啬,思想天真,常把事情想得过分美好,以致常常不能如其所愿,自尊心强,好面子。
偏印为喜用:具有独创性的优秀才能,有奇特的领悟力与感受力,警觉性高,擅长偏业,旁谋,并有心得,并善于查言观色,心思细腻,精明干炼。
偏印为忌神:做事精明干炼但缺乏持久的耐力,做事三心二意,喜走捷径,喜欢多学但很少精通。度量小,利己,常常过高评价自己,与他人相处,也格格不入。如能反省这些缺点,就会发挥上天所赋于的特殊奔放的才能,有可能在人生旅途中成大功,立大业。
【比肩、劫财】
比肩为帮扶我的同性。寓意:兄弟、朋友同事、同学、争财夺利者、合作者。在命局的应用中,比劫是帮扶我的异性,与比肩应用相似。测兄弟姐妹,同事关系,邻居,义气与否,看比劫。
比肩为喜用:外表平凡却外虚内实,用心努力之人,善比较选择,意志坚定不易改变立场,与朋友交往重实质的情谊。一般而言比肩是象征意志坚定,自尊心强,分别是非,择善固执,坚守岗位,忍耐心很强,常能在逆境中完成心愿。
比肩为忌神:大多乖僻寡和,独断独行,行事多以自我为中心,坚持己见,不容易妥协,所以有时很难与人和睦相处,很少有知心朋友,对待部属和亲人也比较严厉刻薄,不通人情,喜自我封闭。
劫财为喜用:人缘好,口才好,热忱直率豪爽,心思敏捷,善于见风转舵,临机应变,并主其人好义,顾盼自豪,有社交才华与创业雄心。
劫财为忌神:神气高傲,鲁莽,性格执拗不认输,个性矛盾,具双重性格,对感情处理上,有苛对自己人,宽以待别人的现象,而导致家庭失和,应特别注意。
【食神、伤官】
食神为泄我者之同性;伤官为泄我者的异性。寓意:子女、食禄、福寿、官运、财源、歌舞文艺才能、身体肥胖。测子女,口才,身体灵活性,艺术天分等,看伤食。
食神为喜用:为人聪明温厚恭良,精英秀气,秉性温和不善与人争执,有长者风度,有文人学士的气质,乐天知命,重视精神与物质的协调,具有感性,对文学,艺术,宗教等有爱好的趋势。
食神为忌神:没有刻苦耐劳的气魄,依赖心强,喜欢言过其实,有时理想与现实脱节,说得多而做得少,容易疲劳而倦怠,自我清高,顾影自怜。食神过多,为人吝啬,专为自己谋利而不为他人设想。女命带食神,内向静默而高傲,不追潮流,不愿发挥。
伤官为喜用:其人大多长相秀丽可爱,且多才多艺,口才极佳,聪明能干,敢做敢为,内心充满着活力与奋斗精神,故很容易在某一方面获得成功,荣誉与权威。
伤官为忌神:常会对自己作过高的评价,而有蔑视他人的趋势,任性而为,一意孤行,不愿受世俗礼法的拘束,而且兴趣太杂,博而不精,并且其人多放荡不羁,多傲气,很容易被人认为是一个狂傲乖张的人,且喜欢好管闲事而弄巧成拙。
【正财、偏财】
正财为我克制的异性;偏财为我克制的同性。寓意:妻子、自己有感情的女人、财产、工资、女人缘、理财、中奖、父亲。测父亲,爷爷,奶奶,男测妻,财富,勤快懒惰等看财星。
正财为喜用:主人聪明诚实,行事节约不浪费,安守本分,做事小心谨慎,不做非份之想,珍惜金钱,重视生活保障,作事守信用。
正财为忌神:有吝啬的趋势,魄力不足,生活刻板乏味,喜斤斤计较,太坚守原则,死板,凡事不懂得变通,因而引起无端的烦恼,令人觉得憨直老实。
偏财为喜用:其人本性慷慨而有感情,口齿伶俐,有交际才华,有魄力,好活动,为人豪爽明朗,决断力强,富狭义性与风流心,对物质眼光敏锐,有经济手腕,个性明朗,人缘好,才能高,敏捷奇巧。
偏财为忌神:苟安耽乐,有爱受人奉承,拍马屁的倾向,且好说是非,常常言过其实,嗜酒贪花,多诈且处世虚伪。
十神心性
天干透出的十神,也被解释为天性的自然流露,此天性有“破则立”的关系,如印克伤,伤克不了官,正官心性现,还有不破也立的关系,如日元一片比肩,无官杀克制,则比肩心性显露。以下列出各透出十神之心性,命主来判断自己哪个心性显露。也有多个心性同时显露的情况,并且不在少数。
正官:正直负责,端庄严肃,循规蹈矩,但易流于刻板,
墨守成规,反意志不坚。
偏官:豪爽侠义,积极进取,威严机敏,但易流于偏激,
叛逆霸道,反堕落极端。
正印:聪颖仁慈,淡薄名利,逆来顺受,但易流于庸碌,
缺乏进取,反迟钝消极。
偏印:精明干练,反应机敏,多才多艺,但易流于孤独,
缺乏人情,反自私冷漠。
比肩:稳健刚毅,勇敢冒险,积极进取,但易流于孤僻,
缺乏合群,反孤立寡合。
劫财:热诚坦直,坚韧志旺,奋斗不屈,但易流于盲目,
缺乏理智,反蛮横冲动。
食神:温文随和,带人宽厚,善良体贴,但易流于虚伪,
缺乏是非,反迂腐懦弱。
伤官:聪明活跃,才华横溢,逞强好胜,但易流于任性,
缺乏约束,反桀傲不驯。
正财:勤劳节俭,踏实保守,任劳任怨,但易流于苟且,
缺乏进取,反懦弱无能。
偏财:慷慨重情,聪明机灵,乐观开朗,但易流于虚浮,
缺乏节制,反浮华风流。
第四节命局批断相关术语及含义
羊刃:甲羊刃见卯,乙羊刃见寅;丙戊羊刃见午,丁己羊刃见巳;
庚羊刃见酉,辛羊刃见申;壬羊刃见子,葵羊刃见亥。
羊刃为日元旺之极处,在十干生旺死绝表中的帝旺之地。身旺命局中见刃,或运逢羊刃日干更旺,身旺之命见羊刃,耗财克妻克父,如无制伏,为祸极重,故身旺以凶论。身弱之人,局中有羊刃,羊刃为用神属用神强旺之命,此等命局,若行运吉,尤为行刃运时,事业多遂,财源广进,但身弱用羊刃之命,羊刃最怕克、泄、耗,逢之无不应凶。羊刃为吉为凶十分明显,为吉时,富贵非常,为凶时,性命交关,所以论羊刃,一定要结合命局细论,抛开八字命局论羊刃,无准验。
禄:甲禄见寅,乙禄见卯;丙戊禄见巳,丁己禄见午;
庚禄见申,辛禄见酉;壬禄见亥,癸禄见子。
禄同样为日干旺地,在十干生旺死绝表中临官之地,禄与羊刃相同,完全可以看成日干的印或比劫。身弱时,局中有禄帮身为吉,运上行到,以吉断。身旺时,局中有禄帮身为凶,运上行到以凶断。禄帮身之力,小于羊刃之力,故禄为吉为凶的程度较轻。古人一向把禄视为吉物,把羊刃视为凶物是不准确的。论禄之吉凶,仍以命局为准,视命局日主需要与否定禄之喜忌,实际上,熟练掌握八字预测技巧后,根本无须分辨哪支是禄,哪支是刃,只有帮身为吉,帮身为凶之差别。
驿马:
在所有介绍八字预测的书中,都有“神煞”一内容。山东李涵辰在97年春天出版的《四柱预测真踪》中,明确写道,今人大论神煞,皆因不懂八字预测奥秘。神煞不可论,唯有驿马有验(驿马仅为出门标志,不为神煞星),驿马的用法也不同于古人之说,驿马在命局中为喜用神时,逢驿马运年,或生驿马运年多出门,驿马逢制不出门。驿马在命局为忌时,逢制驿马运年多出门,驿马运年,或生驿马运年不出门。驿马为命局中之用,但局中无,一生少出门。驿马为命局中之忌神,命局中无,一生多出门。驿马为忌时,临命局旺,一生多搬家。驿马为用旺时,驿马运中,出门获利;驿马为忌,制驿马时出门获利。驿马星查法如下:
寅午戌马在申;申子辰马在寅;
亥卯未马在巳;巳酉丑马在亥。
以年日支为主,局中见即是。
贵人:
现实生活中,困难面前,有人主动帮忙关照,助我者或为官,或为平头百姓,无私对我施以援手,人称助我者为贵人。
用神为官,求为官者帮忙办事易,年运不吉遇难,官方主动关照。
用神为比劫,求兄弟同事帮忙办事易,年运不吉遇难,朋友主动关照。
小人:
与贵人之论相反者便是。
官比劫为忌旺,遇忌神年,必遭官方,同行所害。
贵人、小人、恶人的说法,完全是以上之论,非古人那一套复杂神煞。
通根:
地支能助天干之力,地支为天干的根,天干得地支助力,为天干通根地支。
根共有三种:
(库根):地支墓库能助天干之力,墓库为天干之根。如:丙戌、壬辰,戌为丙、辰为壬之库根。
(比根):地支比肩能助天干之力。如:甲寅、庚申等,寅、申为甲、庚之比根。
(印根):地支印能助天干之力。如:戊午、癸酉等,午、酉为戊、癸之印根。
(根拔):天干之根在地支弱,遇克、泄、耗则伤,称为天干的根被拔。
天干与地支均能对日元起增益、损耗作用,天干在地支无根,既便比劫三透,仍以日干弱论。
日主:在八字预测术中,日干的叫法很多,有:日主、日干、日元、身、我等。
印绶护身:
日干弱,喜正偏印生身而旺。凡印星护身,忌财星克印,喜官杀生印。若柱中日干本强,又有印星来生,或遇过多之印生日,反不为吉,则又喜财星克去有余之印。流年大运同。
财旺生官:
身旺,财旺,官弱,喜财生起官星为用。官为用喜财生,官为忌又得财生为凶。
官星卫财:
柱中财神,被比劫夺去,犹喜官杀克去比劫,使财为日干所享,此谓官星卫财。
官变为鬼:
又叫“身衰遇鬼”。日干衰弱,有重重官星来克日干,此时官非官,实乃克身之鬼,官多无官,与七杀无异,祸不可测,唯喜印星化之。大忌柱中有财及运逢财地,必遭大祸。
伤食泄秀:
日干强,比劫多,无官杀,喜伤官或食神泄日干之力,以趋中和,此为泄秀,而尤喜柱有财星,则比劫生伤食,伤食生财星,财为我享也。日干衰弱,逢伤食盗泄日干之气,则弱上加弱不吉,此时尤喜印星制去伤食为美。岁君大运同。
偏印夺食:
又叫“食神逢枭”。日干强,无官杀,宜食神泄气以成中和,而生财星为福,如柱有偏印,克去食神,又使日干更旺,此为凶。凡伤食泄秀而用,不宜见印星,若遇之,又宜财星克去正偏印为福。
羊刃驾杀:
日干强,柱有羊刃,喜见七杀,此七杀不可制,名羊刃驾杀,兵权贵显。如七杀过重,又宜略略制之,制者宜行制伏运,不宜印运。凡命中羊刃驾杀者,以制杀为佳,以印化杀并不一定很好。
官星带刃:
日干强,柱有羊刃,喜见正官,尤喜正官通根透干,制伏羊刃,名官星带刃,掌万将之威权。柱中羊刃重而官弱,宜财生官,或杀混官,行运亦如。唯羊刃不喜正官在地支来冲,反为大凶之兆,名羊刃倒戈,必作无头之鬼。如甲以卯为刃,不喜酉来冲,丙以午为刃,不喜子来冲,流年大运同。羊刃被冲,吉凶的关键在于羊刃在局中是用神还是忌神而定,为用而被冲应凶,为忌而被冲应吉。
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