地支有三合局、三会局、半三合局、三刑(自刑)、六冲、六害等生克制化的反应,由此可以看出,地支的情况比天干要复杂多了。
地支有三合局、三会局、六合局
三会局。
寅卯辰三会东方木,巳午未三会南方火,
申酉戌三会西方金,亥子丑三会北方水。
一般情况下三会局见者即会成,不用讲先决条件。
而对于四柱中出现三会局中多一支的情况,当然也论会局,如寅、卯、辰、辰,或寅、卯、辰、卯,等等。
三合局。
申子辰合化水,亥卯未合化木,
寅午戌合化火,巳西丑合化金。
一般情况下三合局也是见者即合成。但是大家发现没有,三合局的一方之气就没有三会局纯,而当这些不纯之气占于月令之时,我们对于三合局就要谨慎判断是否合成了。
如巳酉五三合金局,若是已占月令,则火旺,而天干或其余那个地支也是木火的话,则此三合金局有待定性。再如亥卯未三合木局,如未当令,天千火土旺,而此三合木局也不一定成功,要看具体情况而定。当然,这种分析不是一两句话就可以说得清楚的,以后大家深人进修之后可以去探讨。
六合局。
子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未合土(火)。
地支六合和天干五合一样,有合而不化和合化成功的区别,要讲合化条件,也是原局相临来论,隔柱不论。
寅亥合化木,天干有木透出而旺,不受金克,即合化为木。
巳申合化水,天干有水透出而旺,不受土克,即合化为水。
辰西合化金,天干有金透出而旺,不受火克,即合化为金。
卯成合化火,天干有火透出而旺,不受水克,即合化为火。
子丑合化土,天干有土透出而旺,不受木克,即合化为土。
午未合化火或土,火旺,天干有火透出合化为火;土旺,天干有土透出合化为土。
以上地支六合,如果合化成功,则合化后的五行加力,而被合化的五行减力,而不是消亡。如果合化不成功,则还按二个五行的相生相克来论(一般情况下都是相克)。
如已申合水,如果合化成功,则水的力量加大,水的力量大了,那么水克火,水多泄金,巳火和申金的力量都会减弱,注意并不是e火和申金的消亡!
如果已申合水不成功,就以火金相克来论,如果四柱中火旺,则已火为旺可克申金,申金受损,如果四柱中金旺,则为金多火熄,为金反克火,火受损。
大家注意,以上的六合理论,是很多书上都有的,但是在我的实践运用中发现,对于“天干透出化神”这一条规定,其实是不必强求的。也就是说,地支六合,只要是四柱里合化后的五行力量足够,不用天干透出化神也是可以成化的,而并不是现在有些书中所写的--定要透出化神。
以上六合的成功率方面,我们来分析一下。
寅亥合木,亥中有木,亥水也是生木的,所以寅亥合木最容易成化。辰酉合金,辰为湿土,湿土可生金,酉中独辛金,金气纯厚,所以辰酉合金也比较容易成化。
卯戌合火,戌为火库,卯木本生火,所以卯成合火只要柱中火多就可以利用戌这个火库了。
午未合火,因为已午未本身就是南方火地,所以只要火气一到,自然成
化;午未合土,未有土性,为燥土,午火本来生土,只要柱中土旺,则火必为土服务了。
巳申合水,若火旺则金水弱,难成化;若金过旺,则易金多水浊;若火金都不够旺,而水旺,则可合水,但火金有损也。所以已申合一般难以成化。
子丑合土,大家知道,亥子丑本为水地,所以首先子丑容易与水结党,再则丑为湿土,水气多。此子丑合,本无点火,为土无源,又土不厚重,水气过多,故不容易成化,如果柱中水较多则当做“水多土荡”来论。所以子丑合土也相对难以成化。
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