八字的排法
1、排年柱
《四柱八字》学习材料(附:日柱推算表)发烧友可个人收藏
最先打开一本电子万年历,其天干地支就其年之天干地支,如二零一零年活者,其年柱天干地支便是己丑,测算年柱天干地支须留意节令,年柱起法一律以立新春佳节为起,是以“春分”这一个节令做为一年的刚开始,而不是正月初一。到下一个立新春佳节做为一年的完毕,而不是腊月三十。
2、排月柱
月柱十二地支:每个月的十二地支是固定不动的,目录以下:
换句话说,立春雨水这一段时间内出世者,月柱十二地支排寅;惊蛰节气春分这一段时间内出世者,月柱十二地支排卯„„,其他月柱的十二地支可推导,而不是以每个月初一日为该月之起始点。打开电子万年历,立春雨水这一段时间内出世者,月柱戊寅;惊蛰节气春分这一段时间内出世者月柱己卯,其他推导
3、排日支
年数表
年数表1950——2049
月数表
月数表(适用全部年)
日支公式计算:日干支序数=年限月数时间(超过60,则减60;一月、二月用上一年的年限)
数值当日天干地支序数,若超过60,则减掉60。一月和二月的年限要归上一年,年限要用上一年的年限,能够当作上一年的13月和14月,比如求2016年1月18日天干地支,年限需看2017年,2017年数=7,不能用2016年数,月数不会改变。
干支表
干支表
例:求1986年7月18日,2001年8月15日,2016年1月7日天干地支?
解:查询表获知,1986年数=40,2001年数=54,2016年1月7日,未到三月,归属于上一年2017年,2017年数=7
1986年7月18日=1986年数8月数18日=40218=60=癸亥
2001年8月15日=2001年数八月数十五日=543315=102-60=42=乙巳2016年1月7日=2017年数一月数七日=767=20=癸未。
4、排时柱
最先明确时支,再定时执行干。时支是固定不动的,明确时支须以钟点计,目录以下
时间的天干地支并不是固定不动的,可依下表发布
凡甲日、己日,时干从子处起甲,先后发布:甲子、乙丑、丙寅、丁卯。
凡乙日、庚日、时干从子处起丙,先后发布:丙子、丁丑、戊寅、己卯。
例1:二零一零年正月初九日下午十二点25分的男命为:
庚寅戊寅癸卯戊午
例2:二零一零年二月十五日中午4点36分的女为:
庚寅己卯丁丑戊申
例3:二零零九年11月十九日夜里8点45倍投的人为因素:己丑丁
丑癸未壬戌
5、排大运,一步大运营和管理十年
好运排法:
五阳干甲、丙、戊、庚、壬年出世为阳男阳女,
五晾干乙、丁、己、辛、癸年出世为阴男阴女。
阳男阴女:好运从月柱起顺排,倘若月柱是甲子,则第一步好运是乙丑,第二步好运是丙寅,第三步好运是丁卯,第四步好运是戊辰„„依次类推。
阴男阳女:好运从月柱起逆排,倘若月柱是甲子,则第一步好运是癸亥,第二步好运是壬戌,第三步好运是辛酉,第四步好运是庚申,依次类推。
启运年纪:阳男阴女:从出世那一天数到将来节止,现有多少天。
阴男阳女:从出世那一天数到以往节止,现有多少天。
用个人所得日数除于3,看商数是几,便是多少岁启运。若商为1,则一岁启运,若商为2,则两岁启运„„,其他可推导。相距三天意味着一岁启运,相距1天意味着岁即4个月天启运,相距一个时间即10天(生日时辰到将来节或以往节时间)。
上边例1从初九顺数到廿一惊蛰节气(阳男顺排顺数)共12天,123=4便是4岁启运,4岁己卯,十四岁庚辰,上边例2从十五逆数到廿一惊蛰节气(阳女逆排逆数)共24天,243=8便是8岁启运,8岁丁丑,18岁丙子
定六亲:按住表
六亲表
停留:参考下表
月令停留表
停留有两根通则,是务必要紧紧记牢的。
一:“有官先论官,无官方网论用”;“有官莫寻布局”;“福晋推详,以杀为主”。便是先无论何格,只看八字中有木有官杀,无论是在天干地支或者在十二地支,要是一见官杀,就得首先看这官杀是不是成格。若官杀成格,既以官杀格论命。若官杀不了格,再弃官杀言则其他布局。
二:“大纲有效大纲重”。意思是,在八字中有两个之上官杀时,则当以月令的官杀为先采用神。假若八字沒有官杀,则看月令有没有财印伤官这四样物品,有则取之为八字用神,无则于其他天干地支另采用神。在月令取用神时,除开非取不能的官杀以外,财印伤官这几种物品,取谁不取谁,有四条实际标准:
1、先取透干。即首先看月令中的藏干显出何干,就取此显出之干为八字用神,透财则取财,透印则取印,透伤官则摄食伤为八字用神;
2、多透则取旺强之干。即在月令藏干显出了二干或三干时,就先取月令的本气藏干为八字用神。若本气藏干不透,则取月令的肾气藏干为八字用神。若本气、肾气藏干均不透,则取月令的余气藏干为八字用神;
3、不透光则取本气藏干。即在月令藏干均不透时,就取月令的本气藏干为八字用神;
4:转变则取所变之干。月令因汇合而更改了其原来的五行属性,则以转变后的五行来取用停留。
布局细分化为二十四小格:
1、正官格①正官佩印格②用官喜财格③弃官就食格④弃官存财格
2、七杀格①杀印相生格②财滋弱杀格③杀邀食制格④以劫合杀格
3、财格①财旺生官格②财喜食生格③用财喜印格④用财喜比格
4、印格①用章喜官格②用章喜食格③用章喜比格④弃印就财格
5、食神格①食神生财格②食神制杀格③用食喜比格④弃食就印格
6、伤官格①伤官佩印格②伤官生财格③伤官喜官格④伤官弃官格
有关从格的判断
但凡判断一个四柱是不是归属于真实的从格,务必具有以下标准:
(1)日主无依,原八字命局中无一点儿比助、生扶、通根(包含杂气通根)。
(2)日主无依,原八字命局中虽然有比助、生扶、通根(包含杂气通根),但这种比助、生扶、通根的天干地支彻底被合化转性,丧失原五行天性的。
仅有之上二种情况才可以组成从格,不然以一切正常布局来论。现举例子:
例一:戊午年戊午月壬寅日壬寅时
此八字日主身弱,许多人觉得是从财格的,其实不是。因时干壬水有帮身之能,此为身弱的一切正常布局八字。
例二:壬寅年壬子月辛卯日甲午时
此八字日元辛金休囚无依,极其助,亦无生扶,又堵塞根,这是一个真实的从格四柱。
例三:辛丑年庚子月丁亥日庚戌时
这一八字大部分人觉得是以官格的。实际上都忽视了时支戌中存有丁火,日干丁火通根于时支戌土,此为身弱而不从的一切正常布局八字。
例四:癸卯年戊午月壬寅日丙午时
此四柱中日柱壬水于月令休囚,年干癸水好像有比助帮身之功,然月干戊土来合化癸水,戊癸合化取得成功,癸水丧失天性,日柱壬水无依无靠,此四柱为从财格。
例五:丁巳年乙巳月辛未日甲午时
此八字很多人取日支未土为八字用神,其实不是。八字命局中十二地支巳、午、未三会南方火局。辛金位于一片火团当中,未土己丧失生辛金之工作能力。这一八字是一个从官格。
取用神
正官格
正官为高贵的东西,宜有财印相辅相成,并且财印互相相碍,官财印身均有根气,方成上格。一怕伤官克官;二怕官杀混杂(以一位独官为贵,更多就是以杀论);三怕食神合官(只见一位食神有根,就是合官便宜);四怕劫来分福(官杀有根合官杀);五怕冲;六怕刑;七怕破害;八怕印重泻气;九怕财印互碍。此九条犯其一条时,既以破格论。比如甲木生在酉月,为正官格,见丁为伤官克官;见申酉为官杀混杂;见丙为食神合官;见乙为官杀分福;见卯为冲;见戌危害;见三个之上亥子水时为印重泻气;见偏财立即克印则为财印互碍,均为破格。格正局清的命是万无一二的,绝大部分的命都拥有那样或那般的问题,但要是大运出好,能救应格中的问题,使布局足以修补,也是一样能够获得荣华富贵的。因此《五言独步》说:“得病方为贵,免伤并不是奇,格中若弃病,财禄喜相伴”。
如何差别官格的高矮呢?上等官格,官、财、印、身四者均有强根,格真局清,相喜强有力,忌仇有制,五行一气流通,八字互协多情,逢伤不可以克官,逢财不可以坏印,逢杀不可以混局,逢劫不可以分福,逢冲刑破害均有拯救,这般则必官高绝品,福寿双全;中等水平官格呢,相喜强有力,忌仇有制,格虽破而八字命局能救,局虽浊而大运输能力清,这般则荣华富贵不巨或福禄不够;下等官格呢,官杀没根或偏财困乏,或有官杀食神参杂不清,好运又不可以彻底救应,这般则小贵小富贵,稍胜平常人。
1、正官佩印格
指日主身弱,以印来化官生身的一种命式。此格官翻印轻,则贵族气质大,印重官轻则贵族气质小。害怕财印互碍,则破格不寿。
2、用官喜财格
身强官弱,需要以偏财来世官,升起了官杀,便能荣华富贵两全保险,并且夫妻温馨,子贵妻荣。女旺夫相,男命多得妻助。此格尽管身强,还适有印,则多福禄,不然虽贵而福禄不够啊。身强还要佩官星吗?它是八字组成的必须,并不是身强身健体弱的必须。有官星即能扶身,使身少疲劳,也可以维护官杀,以防被伤官毁坏。
3、弃官就食格。
就一般状况而言,八字用神仅有一个字而不会受到损害破格时,布局就需要相对性高一些。古代人说“独官管全民,独财掌干金;官多便宜,财多没有钱”,便是这个意思。在八字用神拥有2个或三个时,就是多了,要有字能弃掉不必要的才好。官多了叫“弃官就食”,印多了叫“弃印就财”,这些。自然,也有特殊情况,便是有时候官杀并不是很多,但遭受了食积克坏,八字命局产生了伤官吐秀格或食伤生财格,这时候还可以取“弃官就食格”。弃官就食格的义象,便是舍弃官运而从艺,或以手艺而经商。此格食轻官严重格高,食重官轻则格低,逢印刷食则破格。
4、弃官就财格
一个是无需官杀用食神,另一个是无需官杀用偏财,二者有一点差别,即:弃官就食格的食神,不一定是在月令,在年月日时均可;而弃官存财格呢,偏财则务必是在月令。自然,二格的結果也不一样,就食格多以造型艺术出名,存财格则超过商业服务取得成功。
七杀格
七杀格与正官格基本相同,差别有四条:一是官杀只准一位,更多就是以杀论,而七杀尽管也以一位为贵,但多也可以,不因破格论;二是正官格不可以被伤官抑制,而七杀则需要以伤官来抑制,尤其是在无印的状况下;三是正官不可以与食神相配,合官则便宜,而七杀最爱被食神或劫财同住,合杀则贵;四是官杀不可以遇刑冲破害,而七杀则可遇而不可求。由于拥有所述这四点差别,因此七杀格就拥有以劫合杀或者以刃敌杀格,而正官格则沒有。由于合来到官杀则少了贵族气质,合来到七杀则添了贵族气质。
七杀擅于攻身,古代人视如恶虎,必需给予制化而后快。虽然是身强杀浅的命造,对七杀好还要有一定的牵制,不然岁运一旦搀扶七杀,则随时随地会引来祸端。自然,制杀也不可以过多,把大老虎做成了小猫猫,也就沒有贵族气质可谈了。
应对凶狠的七杀,一般有三种方式:一是以印化杀生身;二是以伤官制杀护体;三是以劫合杀或以刃敌杀。化杀是以理服人,化敌为友;制杀是以智除魔,为己所用;敌杀是以命格争,拼命抵御。因而,敌杀比不上制杀,制杀比不上化杀。在其中制与化,又不适合两立,两立则会互碍,互碍则会让七杀无制来攻身,就是破格了。要是制与化不互相防碍,则制与化还可以兼有。
若官杀混杂,则宜有字清格,或弃杀,或弃官,不使官杀相融,清之则贵,混之则贱。弃留之法,视谁当月令,官脉运行则弃杀,杀脉运行则弃官,官杀俱不脉运行时,则弃根轻则,留根重则。没根者不因混论。但若官杀均有强根,则须细心较为各有的轻和重,取生扶多则而弃生扶少时。总而言之,弃一留一则贵,官杀双向则贱。官杀混杂的八字命局,最合适身强,虽掺杂也无大害,但如果身弱,官杀一混则断无好命。
上等杀格,是杀印相生,无财坏印,无食扰印,无官混杀,杀、印、身均有强根,这般则必文武兼备,荣誉粲然,出将入相;中等水平杀格,是身弱则有印而无财,身强则有财而无印,或财印俱足,但身没根气,或格虽破而原局有救应,这般则格低一等,荣华富贵福禄不可以全备;下等杀格,是杀星没根,偏财衰微,或者有财食扰印,这般则荣华富贵很小,或虽贵没多久。1、杀印相生格
假如八字杀轻印重,就得看日主是不是有根气,若日支有根,能抗印生,则福分甚大,走官杀运一样会发贵的,能够在文上有一定的造就。若日主没根,不会受到印生,那印多就沒有什么好处了。一般杀印相生的八字是与生俱来的念书虫,古代人例举几类考狀元的八字,在其中一种便是杀印相生格。
2、财滋弱杀格
财滋弱杀格与用官喜财格基本相同。差别取决于:正官不可以被食神抑制或同住,而七杀在无印的时候必须伤官抑制或同住。也有在一生的造就上,用官喜财的偏重于文贵,而财滋弱杀的偏重于武贵。
3、杀邀食制格。
杀邀食制格和食神制杀格的差别就好像正当防卫和故意杀人罪。杀邀食制,就好像老虎狮子跑到家里里边来吃人肉,你邀约警员或别人来你家中帮你应对老虎狮子,归属于正当防卫。以食制杀,就假如你专业进山去猎捕老虎狮子,归属于有意捕杀我国保护野生动物,是违反规定的。月令是意味着我国的,七杀在月令时,便是杀邀食制;食神在月令时,便是食神制杀。这般区别是由于八字用神不一样。杀为八字用神者,身主的性情呈七杀的特点,工作趋于以名利主导;食神为使用,身主的性情呈食神的特点,工作趋于以手艺主导
4、以劫合杀格
由于正官高贵,除开能与日主相配以外,不喜与其他十神相配,尤其是食神,这叫“合官便宜”,因而就沒有以劫合官格。七杀呢,伤官合杀,官杀合杀,全是好事儿。七杀会因为贪合而忘掉克身,因此就拥有这以劫合和杀格。以便应对七杀攻身,或用章化,或用食制,沒有食印能用了,就用于劫合杀的方法,尽管是下策,但也是没有办法的方法。因而,在七杀格中,这类布局要比杀印相生和食神制杀格,相对性要低一个级别。
5、官多见杀
一般来说,无论身强身健体弱,官杀格好必须有官星,才叫逢官看印。身强杀浅的官杀格,若沒有官星,也会乏福少寿的。若沒有官星时,则需看又沒有伤官,无食无印,则少文才。自然,即便食印具无,如果有官杀合杀,也组成一种布局。上边第三个命,构不了一切一种布局,因此身主就变成许多人的伤害啦。6、官杀混杂
《杀官混杂歌》云:官杀相接当论杀,杀官掺杂各分垣。这‘官杀相接’就是指年月二柱有官杀,既以杀论;这‘各分垣’则就是指官与杀各自处于年月柱和时柱。换句话说,年月柱有官杀即为杀论,不因掺杂论;仅有在官杀各自处于年月柱与时柱时,才以官杀混杂论。
财格
财分不清偏正,均为活下来之资,养家糊口之本,故奸险小人谦谦君子皆爱财。偏财宜有根,喜库藏,不适合飘忽浅露。有根则资金足,库藏则财丰富;飘忽则虚假,浅露则易遭劫。财喜食生,有食则财源广进,无食则劲头困乏。财格宜身强,才可以担财。财多身弱,称为富屋贫人,如同是给人照看保险库的帮佣。财格极其劫破格时,不适合见官杀,见之则财不归己,尽属别人,因此命书云:“逢财看杀,遇杀而十有九贫。”假如财重身弱,财生七杀赶身衰,那便是贫夭之命了。
有财无须有官,由于财旺自能生官。但光有偏财還是不可以贵显的,这叫“孤财不贵”,务必还得配上官星,才可以取贵。即便身强能担财,无印也难取贵。故财格宜有食印相辅相成,并且要食与印、财与印互相相碍。身强不可以印碍食,碍则破格;身弱不可以财坏印,坏则破格。
财格的创立,要合乎下列四个标准,有一条不符时,既以破格论。一是偏财脉运行;二是八字命局无官杀,或虽然有都不组成官杀格;三是独财不可以被劫夺,财更多就是可以;四是有食印相辅相成,并且身强看不到印争食,身弱看不到财坏印。上等财格,是财、食、印、身四者均有强根,偏财也有库藏,食印、财印互相相碍,无官杀参杂在其中,逢杀有印化,逢劫有食泄,这般则必荣华富贵简直无敌,福寿康宁;中等水平财格,是身弱则有印比扶身,但少食神,福财不够;身强则有食伤生财,但缺官星少了贵族气质,富贵不能全面或水平有一定的不逮;下等财格,是身强则财食无强根,身弱则日主没根,官星太衰,这般则荣华富贵不巨或乏福禄。有的命书说:“正财有利于发他乡”,实际上发没发他乡,并不是由偏财或正财决策的,只是由宫位及其和官星的关联来决策的。偏财坐落于年柱或时柱的,十有八九的身主都是在邻乡求财运,假如也有偏财克印或冲克月柱宫的信息内容,那麼就可以更为毫无疑问了。偏财处于月柱或日支的,要是偏财不临驿马星和冲克官星,身主则一般都只在当地求财运,无论是正财還是偏财。1、财旺生官格
有财无须有官,由于财旺自能生官,但孤财便宜,务必装有官星才能够取贵。无印的财格,即便身强能担重财,在其中绝大部分人還是只富便宜的。
2、财喜食生格
偏财脉运行,有食神生财,无官杀泄财,有官星生身,极其劫坏格。食神有根,偏财有库,官星强有力,这般则必定能以手艺发家致富。
3、用财喜印格
偏财脉运行而日主衰微,需要官星来帮身的命式,又叫财格佩印。此格的官星若被偏财毁坏,便先损了课业,好运虽逢官杀助弱身时,也是只富便宜的。要是官星不会受到毁坏,财格即能富并且贵。好能有食印相辅相成,有食聚财,有印生身,官星不争食,偏财不烂印,就是上格。
4、用财喜比格
是八字用神偏财过多,做到三个之上了。日主乏力担负太重的偏财,需要官杀来分摊一些偏财,这就是用财喜比的义象。此格仅有偏财与官杀,一不可以有官杀;二不可以有官星;三不可以有伤官泄比聚财,有之则不为此格论。
印格
印谋生身之物,得之即命好,故称之为福神。官星脉运行,便是福神治世,让人坐享清福荫,病少寿长,且多文笔。其他的布局多喜身强,仅有印格喜身弱,但日关键有根气,方可受印生。若身强则不劳印生,官杀还会继续分夺印星所带的福分,叫官杀分福,福分便会降低。印格最适有官杀相辅相成,则贵族气质弥增。但是,印格即便无官杀,但要是官星高质量,经常也不缺贵族气质。官星得用,主人家心慈难学,手艺得成,一见财坏,则既损福分又损课业,若大运作财地,则是死路一条。八字财多,但得官杀护印,便能发家致富。若印旺身强,但得伤官泄身吐秀,也可以在造型艺术上有一定的造就。唯怕官星过多,无财制印,虽然有伤官也被枭印克夺,这般则纵使手艺,也多孤寒。
印格的组成,务必具有下列标准:一是官星脉运行;二是独印不被财坏;三是有官杀相辅相成;四是印旺身强则有伤官吐秀,而无枭印夺食;五是官星过多,则有偏财克印。所述有一条违反时,就是破格。
上等印格,为身弱而有官杀相辅相成,财重而身有根,且财不烂印;伤官重而有官杀,且劫不分福,运作官杀的地方,这般则荣华富贵不凡。中等水平印格,为身弱财重而无官杀,仅有官杀护印,这般则大富未来可期。下等印格,为日柱没根,印重官轻,或身旺而财官没根。
正印格和偏印格仅有几个方面小的差别。一是正印不可以见财,见之则破格,除非是偏财有制化,而偏印则可以,除非是偏财将其彻底克坏,若有食神时,则还必须有偏财制偏印;二是正印格的造就多在文章内容上,而偏印则多在技术性、学术研究上;三是正印格与偏印格的性情有异。
1、用章喜官格
用章喜官和官格喜印是两回事,用官喜印是官格可以创立,身弱而喜印;用章喜官则是官格不创立,而官星脉运行,能够功效,适有官杀来世此官星。
2、用章喜食格
官星脉运行,偏多稍强,或日主有强根,而以伤官来泄身吐秀的命式,因此又叫伤官吐秀格。主人家聪慧清秀,有文学创作造就。此格有偏财制印者,能以手艺发家致富而兼贵;伤官强有力但偏财困乏者,虽然有绝招妙艺而无法发胖。犹自枭印夺食则破格不寿。
3、用章喜比格
印格在遭受偏财毁坏时,有官杀来救驾护印,这时要是沒有官杀制官杀,沒有伤官泄官杀而聚财,既成此格。由于此格喜官杀,官杀是人气值,得道多助,失道寡助,得人气值者便能得天地,因此此格也可以发荣华富贵。得比肩者文贵,得阳刃者武贵。
4、弃印就财格
官星八字用神过多,需要给予大幅裁掉,运势有偏财能克来过多的官星,则成此格
食神格
食神一能吐秀,二能聚财,三能制杀,一旦将其毁坏,则聪明智慧难以充分发挥,求财运牟取暴利断掉福财,七杀无制既来之攻身。以其能吐秀,故名秀神;以其能聚财,故名爵星;以其能制杀,故名老寿星,因其功效大,才有“食神有气胜财官”一说。
食神格的创立,要合符下列七个标准:
一是食神脉运行或月透食神;
二是食神只准一位,更多就是以伤官论;
三是八字命局无枭神,或虽然有但有牵制;
四是日主有根气,最合适有强根;
五是食神生财格不可以有官杀立即克财;
六是食神制杀格不可以制化两立而互碍;
七是除食神制杀分外,不可以杂官杀,除非是有字能消除。
此七条有患其一条者,既以破格论。
1、食神生财格
食神生财,便是以手艺去谋财。此格宜日主有强根,食神所吐泄出来的手艺便是超然物外的,才可以赚到大把的纸币。若有官杀立即克财,就是挡了发财路,也是破了布局。也有,一见枭印夺食,布局立破,一切都免谈
2、食神制杀格
用手艺来牟取名与利。此格宜日主有根,食神与七杀之手相同,无枭印参杂,或食与印两立而互碍。杀轻制重时,宜有偏财生扶弱杀;杀重置轻时,宜有官杀助弱身,一见偏财泄食或枭印夺食则破格。尽管食杀两停,身弱没根者为中下之格。食与杀不相均衡者,非常是杀轻制重则,及其制化两立而时有防碍者,为下格。
3、伤官喜比格。
食神喜比格也是一种罕见的布局。由于此格大部分仅有伤官与官杀这二种星神,一无官杀,二无偏财,三无官星,因此较为罕见。此格要与伤官吐秀和伤官佩印格差别起来。在造就上,伤官吐秀格多是明星,伤官佩印格多是政事家,而食神喜比格,则多是心广体胖,家财万贯的款哥POS财富世界。此格宜身健强有力,伤官脉运行,看不到偏财,有印不可以立即克食伤,伤官在八字命局偏旺,好运补之以印比。
4、弃食就印格
此格的取用有三种状况:一是食神在八字命局被重重的枭印夺尽,如同伤官伤尽了官杀一样,也是一种贵格,主人家弃艺而从文,以文取贵;二是食神高达2个之上时,便以伤官论,宜以官星克之,视作伤官佩印格;三是食神当政,但八字有官杀,且有官星可以化杀生身,这时候就需要弃食就印或弃食就官,有弃艺而求名利之义象。
伤官格
伤官与七杀,全是凶煞,必须给予或制或化。七杀无制或伤官无制,都并不是好事儿,時刻都是严重危害身主的。以印制伤,格成伤官佩印,贵不可言;以财化伤,格成伤官生财,富并且贵;伤官见官,则宜伤尽官杀,位兵权高;或伤官与官杀两停,则格成伤官喜官或伤官驾杀,让人才艺表演非凡,贵出自于众。最怕伤官与官杀失调,就是说白了伤官有战,其命难忍的差命啦,必罹恶病遭凶灾,以残其躯,或遇官员非而久陷牢房。伤官格是六格当中转变数最多的一种布局,古代人说:“此布局中千转变,推寻需要用心计”。因而,见了伤官格不可以疏忽,须得细心思考伤官的意愿,或聚财,或喜官,或弃官,或喜印,不能一见伤官见官就以破格有灾论。
1、伤官佩印格。
伤官佩印,便是以印来抑制伤官。此格喜身弱而伤官旺强,但要官星有根,不被财坏,不被官杀合化,好运有官杀生印,则格成而高,让人贵不可言。若大运出官星死绝的地方,则大减贵族气质,偏财坏印而无抢救时,祸发旋踵。或若官星过多,伤轻无财,即是破格,主人家贫苦不寿。
2、伤官生财格
用手艺去求财运的一种八字命局。此格以伤官为用,以偏财为相,身弱喜印则贵,无印无官则只须要财,伤官生财,荣华富贵自天排。无印则不适合见官杀,见之则泄财破格。喜印则不可以见财坏印,印坏则荣华富贵两失。伤官是胆大自主创新的手艺和产业链之王,故生物学家、实业家、运动明星、艺术大师一类的角色空出在伤官生财格内。
3、伤官弃官格
伤官弃官格,便是伤官要伤尽官星的意思,由于“伤官伤尽,贵不可言”,《滴天髓》说:“强众而敌寡者,势在去其寡。强寡而敌众者,势在成乎众。”是说在八字命局假如某几类五行太太旺强,仅有一种五行太过衰微,衰微来到无法立足于的水平,这时候就需要把这个最衰微的五行彻底消除掉,使旺最强者纯而不杂,顺而不滞。这类消除柔弱者,顺乎旺最强者的作法,就叫去其寡而成乎众。伤官弃官格便是八字命局伤官太太旺强,官杀太过衰微,宜将官星彻底消除整洁的一种八字命局。
弃官就食格,是伤官破没了官格,而产生了食神生财格或食神吐秀格,对于官杀有木有被彻底消除掉,这不是很重要的难题,它只看重官格,而不在意官杀。伤官弃官则不一样,八字命局的趋于是必然彻底消除掉官杀,而不是只是只戳破官格。此格在原八字命局均宜将官星伤尽,发贵则大。在岁运上则也要区别是啥种类的伤官,火土伤官与土金伤官,在岁运中也宜行伤官运,务使官杀不可以仰头。木火伤官、金水伤官和水木伤官呢,则宜行财官运亨通,宜将官星搀扶。歌诀说:火土伤官宜伤尽,金水伤官要见官,木火见官官要旺,土金官去反成官,唯有水木伤官格,财官两见始为欢。此格一不可以见印刷伤,二不可以有偏财泄伤生官,有之即是破格。那类八字命局上仅有伤官而沒有官杀的命式,算不上伤官伤尽。沒有官杀,伤官伤谁呢,算不上伤尽不伤尽的。
一,针对月令中善的八字用神如何顺用呢
八字用神是偏财,就适有食神来相生相克,有官杀治服官杀以护财;
八字用神是正官,就适有偏财来相生相克,有官星治服伤官以护官;
八字用神是正印,就适有官杀来相生相克,有官杀治服偏财以护印;
八字用神是食神,就喜身强劫旺来相生相克,有偏财制枭神以护食。
二,针对不当的八字用神如何逆用呢
八字用神是七杀,就适有伤官来治服,忌偏财资杀,枭神夺食;
八字用神是伤官,就适有官星来治服,或有偏财化泄伤官;
八字用神是阳刃,就适有官杀来治服,忌官杀毫无;
八字用神是官杀,就喜透官来治服,无官有财,则喜透伤官以化劫。
这种便是对八字用神顺用逆用的大概方式。
三,什么情况算作破格呢
官格,在逢到伤克刑冲而无救应时为破格,在官多或有杀混时没字清格也为破格;
财格,遇到旺盛官杀或是逢七杀泄财的状况时为破格;
印格,独印逢偏财克坏,或是官星高达2个之上并且日柱有强根时为破格;
食格,独食逢枭神克夺,或食神生财而透杀泄财时为破格;
杀格,有财生而无食制或印化时为破格;
伤格,非金水伤官而见官,或伤官生财而带杀,或伤官配印而身强印多,均破格;
刃格,沒有官杀即是破格;
禄格,沒有财官而透杀透印,即是破格。
说白了破格,就是指某一种布局不创立,并不表明全部布局也不创立。例如官格被食神破了,但若可以创立食神生财格,那麼就叫弃官就食格。又例如阳刃格沒有官杀,尽管破了刃格,但要是有伤官也许就能组成伤官吐秀格,若伤官偏财也没有而有官星,那麼就可以格成专旺格。其他诸格均可这般逐一推求,仅有福晋也不创立时,那才算是不贫则夭的破格八字
四,救应
1、例如正官遇到伤官破格,有官星抑制伤官,便能解伤官破格之危。正官格遇到官多或七杀来混官时,若有字能除掉七杀及不必要的官杀,就是官格破而复成。官格若逢刑冲时,有字能同住刑冲,这还可以救应官格
2、财格呢,遇到劫财便会破格,但若又碰到伤官化泄官杀而聚财,或是碰到官杀制住官杀使其不可以劫财,那样便会挽救财格不碎。财格遇到七杀泄财也是破格,再遇伤官制杀或伤官合杀就是救应。
3、印格假若被偏财克坏,即是破格,这时候要是有官杀制财护印,或是有字同住偏财,就能挽救印格
4、食神格遇到枭神即是破格,但如果有杀星生枭印呢?则能够弃食就杀,以杀印格论。也有,食神逢枭而碰到偏财制枭护食,便還是以食神格论。
5、月令七杀邀食神来制,也是美格。但遇到枭神夺食则破格,逢偏财制枭护食就是救应。也有便是,杀邀食制格若逢偏财泄食生杀,也是破格。
6、伤官生财格,逢七杀泄财即破格,再遇伤官制杀或某字合杀则为得救应。
7、阳刃格有官杀为八字用神,却带伤官破了官杀或将七杀制已过头,这时候若有官星抑制伤官,就是救应。刃格用食伤生财而遇七杀泄财破格,再逢某字同住七杀,也是救应。
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