八字基础专业知识普及化

四柱命理的基本知识

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第一节阴阳五行的专业知识

一、什么叫阴阳五行。

阳阴是古代人了解客观现实的社会学定义。她们把宇宙空间间的天地万物分成阳阴两类：阳类意味着光辉、往上、生长、反面、外边、动、热、强、男、雄……；阴类意味着黑喑、往下、身亡、背面、里边、静、冷、弱、女、雌……。以便表述这类对天气现象的分类，古代人慢慢产生了一套阳阴基础理论。阳阴最开始出現在《易传》的书里，上边写到：“一阴一阳此谓道”；“无极生太极，太极生两仪”。《易经》的太极图便是阳阴的小结和代表的标示。古代人觉得阳阴的本质便是分歧的对立统一，一切事情的产生、转变和发展趋势，全取决于阳阴二气的健身运动和转换，这类健身运动和转换是依照一定的运动轨迹在运作。阴阳五行学说在我国运用很广，如古时候的易经八卦、占卦、星相、堪舆、药业、八字命理、相学这些，她们的基础理论关键全是阴阳五行学说。

五行学说是继阴阳五行学说以后，古代人又一种了解、观查客观性世界的社会学意识。古代人觉得，万事万物全是有生肖五行五种化学物质组成的，大自然各种各样事情和状况的发展趋势、转变全是由这五种不一样特性的化学物质持续健身运动和相互影响的結果。

四柱命理学的产生是依据阴阳五行的基本原理，根据一个人出世的年月日时的“登陆密码数据信号”，开展综合分析，推断其四柱八字命局的阴阳五行是不是均衡流通，及其岁运的引起和特殊字符的变化趋势，进而理解先天运程和后天性转变的彼此之间特殊与运动轨迹，根据化解其先天的“登陆密码数据信号”，随后设计方案一套最健全的后天性存活方法，以进行自己幸福的人生之路。而大家学命的目地更是此缘故，易说：易若不可以叫人解灾，圣贤做易有什么用？

二、五行生克的关联：

1、五行学说觉得，事情与事情中间存有着一定的联络，而这类本质的联络推动着事情的发展趋势转变，五行中间存有着五行相生相克的规律性，是大自然的必然规律。说白了相生相克，便是一种化学物质对另一种化学物质拥有滋长、推动与促长的功效。五行相生主要表现为木生火，火生土，木生火，金生水，火生土的关联。说白了相冲，便是一种化学物质对另一种化学物质有抑制、管束与抑止的功效。五行相克主要表现为金克木，火生土，土克水，水克火，火克金的关联。

2、五行五行相生相克的关联在伦常社会发展的主要表现就较为艺术化，以人和父母、弟兄、姐妹、盆友、领导干部、官方网、老婆、子女、属下、福财等来形容。例如：生我者，如同父母之照顾，一件事有益，八字中称“正印、偏印”或称生神；我活者如同我对儿女的不求回报关怀，八字中称“食神、伤官”或称泄神；克我者如同官方网管束，使我不会随意，八字中称“正官、七杀”或称克神；我克者如同福财、妻室，一件事有益，能够占据的，八字中称“偏财正财”或称耗神；同我者如同弟兄盆友，能够互相扶持，八字中称“比肩、劫财”或称助神。

3、五行反变规律性。五行若出現太旺或过弱，也不按一切正常的五行生克规律性产生五行生克关联，只是相反了，活者不可以生，克者不可以克，被克者反克反生，被活者反生反克。

三、五行与人的个性

1、木形人。木形性情的人，有仁德、恻隐之心，朴素淡泊，人体骨骼纤长的特性。木命人主慈，善解人意好布施，非常是木多木旺的人，性情固执，自控能力毫不动摇，颇有宁可站着死，不肯跪着生的性情，非常是壬子、癸丑年命桑拓木的人与乙丑日的人就更有股犟劲的爆脾气。下列为木形人的特点：天性绵软，性格率真随和，心思细腻，举止洒脱，心胸开阔，日常生活开朗，善交友，淡泊信心，容貌伟岸，身长雪白，风姿绰约容貌，仪表俊雅，器宇轩昂，视频语音温和，脸色清正，口尖发美。

2、火形人。火形性情的人，待人接物一直文质彬彬，有礼让之风，生气勃勃，性情急躁而聪慧的特性。下列是火形人的特点：性格刚直，情感易动，性情急躁如火，激情痛快，待人接物直爽，善交友，格外激情，敬老爱幼，见弱不欺，逢恶不害怕，见义勇为，欠缺理智，容貌干瘦，面尖下圆，印堂穴狭小，鼻腔易露，讲话太急，视频语音慷慨激昂，语言妄诞，执念太深。

3、土形人。土形性情的人，有言行一致，说一不二，忠孝仁义挚诚，恪守信誉度，好敬神佛的特性。土命人守信用，言而有信，不虚情假意，待人接物憨厚老实，土多土旺的人喜欢安静，不好动，因此非常容易丧失好时机，对人宽容大度，有忍劲和体力，办事一直锲而不舍，善始善终，另外为人正直朴素，勤快节省，做事踏实肯干。下列是土命人的特点：性格淳厚，情感朴实，待人接物诚信，讲恪守誉，不讲谎话，言谈举止慎重，办事仔细，畏首畏尾，背圆腰阔，鼻小口方，面胖色黄。土多土旺的人表面看起来愚钝，土少欠缺的人响声浑浊。

4、金形人。金形性情的人，有英雄好汉、济困扶危，注重礼仪知识礼义廉耻、性格好强、自以为是的特性。金命人十分讲义气，高度重视声誉，自尊很强，性情傲气，不骄不躁，争锋相对，刚正易折。下列是金形人的特点：行動稳成，表面严肃认真，坚毅果断，心里激情，待人接物直爽，重情重义，做事用心，秉公当政，性子怪异，固执己见传统，键康神清，面方白细，皮肤颜色乌黑，眉高眼深，鼻高耳仰。

5、水形人。水形性情的人，水命人雄才大略，聪慧难学，有智谋，好思考，注意力不集中，易变化。水旺，体必丰肥，但此生多曲折，人生道路波动很大。水好多水旺者，其性格反倒心浮气躁，易出祸患。下列是水命人的特点：爱动随和，行动敏捷，灵便变化多端，能刚能柔，软中有硬，以柔制刚，刚柔并济，命犯桃花运，风流韵事痴情，外观设计偏矮，脸色青黑，語言玉秀。

四、五行与四季的旺相休囚死。

春天木旺，火相，水休，金囚，土死；夏天火太旺，土相，木休，水囚，金死；秋天宏量商厨，水相，土休，火囚，木死；冬天水旺，木相，金休，土囚，火死；四季末土旺，金相分析，火休，木囚，水死。它是考量八字命局每个五行的关键码数，月令决策日干旺衰的4成上下（3－5成）。

第二节天干地支的基本知识

一、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

二、天干地支与阳阴：甲丙戊庚壬为阳，即阳干；乙丁己辛癸为阴，即晾干

三、天干地支与五行：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水

四、天干地支与方向：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中间土，庚辛西方**金，壬癸北方水

五、天干地支与四季：甲乙旺于春天，丙丁旺于夏天，庚辛旺于秋天，壬癸旺于冬天，戊己土旺于四季末。

六、天干相生：甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生物甲乙木。

七、天干相克：甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。

八、天干五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。

九、天干地支四冲：甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲。

十、天干地支与身体：甲为头为胆，乙为肩为肝，丙为额为结肠，丁为齿舌为心，戊为鼻面为胃，己为鼻面为脾，庚为筋为肠子，辛为胸为肺，壬为胫为膀光为胞络，癸为足为肾。

十一、天干地支与六神：甲乙为青龍，主喜气、好意头、酒色之事；丙丁为玄武，主公文、口角、官讼之事；戊为勾陈，主焦虑、田土、牢房之事；己为腾蛇，主虚惊、古怪、虚诈之事；庚辛为白虎星，主血光、丧服、凶残之事；壬癸为玄武岩，主匪盗、暗昧、奸诈之事。

十二、天干地支的基础含意：

1、甲木：为呈阳性，意味着栋梁之材、森林之木，外貌伟岸豪壮、粗鲁大胆、威风凛凛顽强、大气忠义。

2、乙木：为呈阴性，意味着花草植物，特性绵软，外貌纤细秀美、性情温顺、多情多义、善解人意。

3、丙火：为呈阳性，意味着太阳之火，主文明行为之象，性格着急直爽、毕恭毕敬谦恭、威仪凛然、大气激情。

4、丁火：为呈阴性，意味着灯烛之火，如星空的星光灿烂，性情温和，朴实淳厚，温文尔雅俊美，聪慧有所为。

5、戊土：为呈阳性，意味着城头之土，大气磅礴，胸襟宽敞，言行一致，忠孝仁义挚诚，好敬神佛，英勇忠肝义胆。

6、己土：为呈阴性，意味着田园风光之土，滋润天地万物，性情淳厚，衡量宽敞，为人处事有策，重情重义，无失信义。

7、庚金：为呈阳性，意味着刀斧之金，性格刚正顽强，认为公平正义，做事坚毅坚决，为人正直公平。

8、辛金：为呈阴性，意味着饰品之金，性格绵软细致，重情义好义，济困扶危，英雄人物豪放，乐于助人。

9、壬水：为呈阳性，意味着江河湖泊之水，多智大多能，为人正直忠义，宽容大度，性欲强。

10、癸水：为呈阴性，意味着晨露井泉之水，滋养天地万物，下完雨后霞光，文笔裴然，雄才大略，天资聪颖，内敛十足。

十三、十干与生旺墓绝。

甲木寿元在亥，旺在卯，墓在未，绝在申；乙木寿元在午，旺在寅，墓在戌，绝在酉；丙火寿元在寅，旺在午，墓在戌，绝在亥；丁火寿元在酉，旺在巳，墓在丑，绝在子；戊土寿元在寅，旺在午，墓在戌，绝在亥；己土寿元在酉，旺在巳，墓在丑，绝在子；庚金寿元在巳，旺在酉，墓在丑，绝在子，绝在寅；辛金寿元在子，旺在申，墓在辰，绝在卯；壬水寿元在申，旺在子墓在辰，绝在巳；癸水寿元在卯，旺在亥，墓在未，绝在午。

十干生旺墓决不是用于考量五行旺衰的限度，只是一种五行命理标示，它的主要用途很普遍、很精确，对快速、恰当的准许八字具备很高的实用价值。

第三节十二地支的基本知识

一、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二、十二地支与阳阴：子、寅、辰、午、申、戌为阳，即阳支；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴，即阴支。

三、十二地支与五行：寅卯为木，巳午为火，申酉为金，亥子为水，丑辰为湿土，未戌为沙质土。

四、十二地支与方向：卯为修真，辰巳为东南方向，午为南方，未申为西南方，酉为西方**，戌亥为西北方，子为北方，丑寅为东北方向。

五、十二地支与四季：寅卯辰为春天，巳午未为夏天，申酉戌为秋天，亥子丑为冬天。

六、十二地支相生相克：寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰丑土生申酉金，未戌土有时候生申酉金有时候不长，申酉金生亥子水，亥子水生物寅卯木。

七、十二地支相冲：寅卯木克辰戌丑未土，未戌土克亥子水，辰丑土有时候克亥子水有时候不能，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。

八、地支合会：1、地支六合。子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，午未合化火或土；2、三合局。寅午戌三合火局，申子辰三合水局，巳酉丑三铝合金局，亥卯未三合木局，辰戌丑未三合土局；3、三会局。寅卯辰三会木局，巳午未三会火局，申酉戌三会金局，亥子丑三会水局；4、半合局。寅午、午戌半合火局，申子、子辰半合水局，巳酉、酉丑半铝合金局，亥卯、卯未半合木局。5、半会局。寅卯、卯辰半会木局，巳午、午未半会火局，申酉、酉戌半会金局，亥子、子丑半会水局。

九、地支六冲：子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。

十、地支相刑：寅巳申三刑，丑戌未三刑，辰戌未三刑，辰午酉亥四刑，丑戌互刑，子卯互刑，寅巳互刑，辰辰自刑，午午自刑，酉酉自刑，亥亥自刑。

十一、地操纵属相：子配鼠、丑配牛、寅配虎、卯配兔、辰配龙、巳配蛇、午配马、未配羊、申配猴、酉配鸡、戌配狗、亥配猪。

十二、地支藏干：干为人正直元，支为地元，支中所藏为人正直元。子藏癸，丑藏己、癸、辛，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛，戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。

十三、十二地支与身体：子为耳为膀光、三焦；丑为胞肚为脾；寅为手为胆；卯为指为肝；辰为肩胸为胃；巳为面、咽齿为心；午为眼为结肠；未为铮铮铁骨为脾；申为经脉为肠子；酉为精气为肺；戌为命门穴、腿足为胃；亥为头为肾、心胞。

第四节十神六亲的含意

一、什么叫十神。十神是由比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、正官、七杀（别名偏官）、正印、枭神（别名偏印）等构成的，他们是由十干与日干产生的生助克泄耗的的关联而造成的。

1、与日干阳阴、五行同样者为比肩，例如甲木日干，遇甲木、寅木为比肩；与日干同五行，不一样阳阴的，为劫财，例如甲木日干，遇乙木、卯木为劫财。由于他们协助日干的，因此比肩与劫财别称助神。

2、日干所活者、对同阳阴的是食神，例如甲木日干，遇丙火、巳火为食神；日干所活者、为不一样阳阴的是伤官，例如甲木日干，遇丁火、午火为伤官。由于他们泄秀日干的，因此食神与伤官别称泄神。

3、日干所克者、对同阳阴的为正财，例如甲木日干，遇戊土、辰土、戌土为正财；日干所克者、为不一样阳阴的是偏财，例如甲木日干，遇己土、未土、丑土为偏财。由于他们损耗日干的，因此正财与偏财别称耗神。

4、克日干者、对同阳阴的是偏官，例如甲木日干，遇庚金、申金为七杀；克日干者、为不一样阳阴者是正官，例如甲木日干，遇辛金、酉金为正官。由于他们抑制日干的，因此七杀与正官别称克神。

5、生辰干者、对同阳阴的是枭神，例如甲木日干，遇壬水、亥水为枭神；生辰干者、为不一样阳阴的是正印，遇癸水、子水为正印。由于他们是生扶日干的，因此枭神与正印别称生神。

二、什么叫六亲。六亲指的是爸爸、妈妈、老婆、子女、爷爷、奶奶、弟兄、姐妹、外祖父、外祖母等。现以甲木意味着男命，乙木意味着女，看甲男与乙女同其他十个天干地支产生生助克泄耗关联后，所造成的十神与相匹配的六亲所意味着的关联名字。

（一）、甲木日干的男命：1、遇甲木为比肩意味着弟兄；2、遇乙木为劫财意味着姐妹；3、遇丙火食神意味着孩子、有时候也意味着姑爷、外祖父；4、遇丁火伤官意味着闺女、奶奶；5、遇戊土正财意味着爸爸、恋人、后妻；6、遇己土偏财意味着老婆；7、遇庚金七杀意味着孩子、妹夫、妹夫；8、遇辛金正官意味着闺女、外祖母；9、遇壬水枭神意味着爷爷、爸爸、后妈；10、遇癸水正印意味着妈妈。

二、乙木日干的女：1、遇甲木为劫财意味着弟兄；2、遇乙木为比肩意味着姐妹；3、遇丙火伤官意味着孩子、外祖父；4、丁火食神意味着闺女、奶奶；5、遇戊土偏财意味着爸爸；6、遇己土正财意味着恋人；7遇庚金正官意味着老公；8、遇辛金七杀意味着恋人、后夫、外祖母；9、遇壬水正印意味着爷爷、爸爸、后妈；10、遇癸水枭神意味着妈妈。

第五节什么叫六十花甲子

六十花甲子。十天干与十二地支的公倍数是六十，因此古代人把他们先后从头至尾一个循环，统称“六十花甲子”，她们的顺序是：

1、甲子，2、乙丑，3、丙寅，4、丁卯，5、戊辰，6、己巳，7、庚午，8、辛未，9、壬申，10、癸酉；11、甲戌，12、乙亥，13、丙子，14、丁丑，15、戊寅，16、己卯，17、庚辰，18、辛巳，19、壬午，20、癸未；21、甲申，22、乙酉，23、丙戌，24、丁亥，25、戊子，26、己丑，27、庚寅，28、辛卯，29、壬辰，30、癸巳；31、甲午，32、乙未，33、丙申，34、丁酉，35、戊戌，36、己亥，37、庚子，38、辛丑，39、壬寅，40、癸卯；41、甲辰，42、乙巳，43、丙午，44、丁未，45、戊申，46、己酉，47、庚戌，48、辛亥，49、壬子，50、癸丑；51、甲寅，52、乙卯，53、丙辰，54、丁巳，55、戊午，56、己未，57、庚申，58、辛酉，59、壬戌，60、癸亥。

之上六十花甲子的每一个企业都能够依照顺序各自意味着不一样的时间日期支的天干地支，例如阴历二零零三年9月18日申时，便是癸未年壬戌月己未日壬申时。又例如1984年是甲子，依次类推1985年便是乙丑年，1986年便是丙寅年，……直至六十花甲子循环完，又再次从甲子刚开始循环。对于四柱岁运的排法，请参照其他四柱命理新手入门书本。

第六节辰戌丑未的使用方法

在十二地支四旺（子午卯酉）、四生（寅申巳亥）、四墓（辰戌丑未）中，四财气专而纯，五行本气不产生变化。四生因气杂会因合化而产生变化，但相比四墓来還是较为单纯性非常容易鉴别。最繁杂最非常容易转变的便是四墓之气，由于寒暖化湿、地支藏干的多元性而造成四墓的特性容易产生变化，我称其为“十二地支变色龙”，它会由于组成环境的转变而产生五行生克转变，有时候生有时候克，有时候克有时候生，实际转变论述以下：

1、总论：使辰戌丑未四墓产生变化的来源于有三。一是因汇合产生五行特性的转变；二是因壬癸亥子两者之间组成而产生湿区转变；三是因丙丁巳午两者之间组成而产生湿区转变。正由于有之上三种组成，辰戌丑未有时候生金，有时候不生金，反倒脆金泄金；有时候克水，有时候不能水，反倒帮水；有时候晦火，有时候帮火。

2、甲乙木日干见辰戌丑未均论财，换个角度来看，辰戌丑未见甲乙木都以受克受制论。

3、辰未分别是甲乙木的中根须和余根须，甲乙木在一个八字命局中是不是在二支真实有根，决策权取决于辰未是不是与卯木、壬癸亥水貼身，假如卯木壬癸亥子与辰未接近组成，那麼辰未就可以做为甲乙木的根，相反就不可以做为甲乙木的根。甲木坐辰一般示为有根。

4、阳日干生在墓月皆以弱论，阴日干之墓不管临年月日时何支都以弱论，都不可以做为阴日干之源。

5、阳日干（除甲木外）见年、日、时支之墓一般都以通根论，特殊情况外出，对日干具备增益值和扶持的功效，但当临年支、时支的辰土被火土包围着时，不可以做为日干壬水的墓根。

6、辰丑土为湿土，一般不帮戊己土，换句话说一般不可以做为戊己土的根，但独特组成下能够做为戊己土的根。

7、辰丑土只有生本柱天干地支之金，不可以生天干地支其他部位的庚辛金，能怀邻支之金，不可以生隔支和遥隔之金。

8、辰丑土只晦本柱天干地支的火，不晦天干地支其他部位的火，能晦邻近十二地支的火，一般不能水，其晦火的能量超过水克火的能量。

9、局中水好多时，辰丑土不因土论，而水论。

10、未戌是戊己土的根，未戌一般能扶持戊己土，独特组成下不可以扶持，例如火炎土弱时。

11、局低火多，未戌以火论，其脆金之手超过丙丁巳午之手。

12、未戌土一般状况下为脆金论，它不生金，但在特殊情况下会生金。

13、丙戌、丁未、壬辰、癸丑四组天干地支为天干地支通墓根。

14、丙丁壬癸见辰丑，一般状况下辰丑以水论；甲乙见辰丑，辰丑论财；庚辛见辰丑，辰丑以论印。

15、丙丁庚辛见未戌，一般状况下未戌以火论；甲乙见未戌，未戌论财；壬癸见未戌，

未戌以官杀论。

16、八字命局辰戌丑未在八字命局中产生刑冲时，丧失寒暖化湿的特点，刑冲后的土为中性化土，跟天干地支戊己土一样。

17、辰戌丑未分成阳阴，辰戌为阳土，丑未为阴土；辰戌丑未分成寒暖化湿，辰土为湿土，戌土为燥土，丑土为寒土，未土为暖土。

18、当八字命局看不到木时，戌未土当甲乙木看，当未戌为八字用神时，木上吉祥；当未戌为忌神时，木上中凶。当八字命局看不到金时，辰丑土当庚辛金看，当辰丑为八字用神时，金上吉祥；当辰丑为忌神时，金上中凶。

19、辰戌丑未中间的功效关联是：辰丑土互帮互助，未戌土互帮互助；辰戌相冲，丑未相冲；丑未戌三刑；丑戌刑二刑；辰戌未三刑。

20、之上辰戌丑未在特殊条件下，辰丑不生金，能帮戊己土；未戌不脆金，能生金。

第二期日干旺衰的分辨规律

（您如今阅读文章的是《黄勇智八字命理学－大纲版－免费版－2004年版》）

正确认识和灵活运用日干的旺衰微小水平是准许八字的第一步，也是精确定准布局与选取用神的第一步，所以说这一章若没法把握，后边的內容就没法精湛。可是自古以来迄今分辨日柱旺衰的派系许多，但也不太精确，广为流传最久，影响度较广的是以日干的得令、得地、得势这三个层面下手的，尽管有一定的准确度，但出错也许多，最关键的缘故是它沒有精确要求八字七个天干地支对日干的高低能量，最时兴的叫法是得令不旺，失时长盛不衰，听起来很有些道理，事实上搞的新手没有是以，究竟得令旺呢還是不旺呢？失时衰呢還是长盛不衰呢？自己根据长久的实践活动和很多案例的认证，总算小结出一套简洁明了好用的分辨日柱旺衰的恰当方式，对八字七个天干地支对日主的尺寸能量干了判定定量分析的要求，是大伙儿一看就搞清楚，一学便会。仅仅期待大伙儿不必太教义，由于八字组成千姿百态，我所要求的标准也仅仅一些死的方法，期待大伙儿可以灵便辨证应用，为准许八字打好根基，这才就是我的真实初心。

第一节日干旺衰的来源于

日干旺衰的来源于有三：一是月令对日干旺衰的危害，当日干在月令所处旺相休囚死的初始情况，月支不在受制的状况下，月令对日干旺衰的知名度有4成上下（3－5成），其他6个天干地支合共占6成上下；二是日支、月干、时干对日干的五行生克功效的危害；三是年柱对日干旺衰的危害，它不立即功效日干，只是根据对月柱的危害而间接性危害日干的旺衰，年柱是决策日干是不是从弱从旺的重要。时支对日干的危害寥寥无几，它只对日支、时做损益表功效，进而间接性功效日干。

例如：坤造辛酉庚子丁亥壬寅

日干丁火产子月处决地，受克伐，有5成弱的情况，日支、月干、时干全是克耗日干的，日干有从弱的趋于，是不是确实从弱，最终看年柱，年柱双体辛酉偏财不扶持日干，日干从弱，此命为从弱格。有些人会问，时支寅木为日干正印能够生助日干，这类理解是不正确的，在正格八个天干地支中，时支对日干危害最少，寥寥无几，更何况时支寅木对日干沒有生助线路。因此此八字从弱，原局庚辛酉子亥壬为八字用神，寅木为忌神。但行好运后，因旺衰来源于的转变，而造成用忌也相对产生变化。

第二节日干在月令的表层旺衰

剖析日干旺衰的具体做法便是看八字命局中除日干之外，其他七个天干地支对日干的生助和克泄耗的能量尺寸而定，在全部八字命局中，这七个天干地支不管离日干近远均能立即和间接性的对日干产生功效，仅仅每个天干地支由于近远的关联对日干功效能量的尺寸差距非常大。如今我也对这七个天干地支做判定定量分析的要求，月令的能量较大，假如把全部相匹配在日干的身上的七个天干地支的能量当作十成得话，月令（暂不考虑到年支、日支、月干对月令的相互作用力）对日干的相互作用力能够占有四成上下（3－5成），日支其次，次之是月干，再度是时干，最终是年柱，时支对日干的立即相互作用力不大，它只对日支、时干功效，再根据他们间接性功效日干。

这节大家来判定定量分析十干在十二月令的表层旺衰状况，说白了月令的表层旺衰是指不考虑到年支、日支、月干对月令的生助和克泄耗的相互作用力，而单纯性的旺衰关联。实际的讲便是日干在月令所处旺相休囚死的初始情况，月支不在受制的状况下，月令对日干旺衰的知名度有四成（3－5成），其他七个天干地支合共占六成上下（5－7成），换句话说日干无论生在什么月，它在月令的表层情况为仅有四成上下。下边我也逐日来判定定量分析十干在十二个月的表层旺衰情况。

一、寅月。这个月有点儿独特，降水之前出世的，十干在这个阶段都太弱，若八字命局有丙火溫暖，甲乙木、丙丁火四干论旺，既有四成上下的旺度，其他戊己土、庚辛金、壬癸水六干论弱，既有4成上下的弱度。若沒有丙火暖局，十干都弱，即十干全是四成上下的弱度。降水后出世的，甲乙木丙丁火脉运行为四成上下的旺度，其他六干不脉运行为四成上下的弱度。

有四成上下旺度的叫中合旺，有四成上下弱度的叫中合弱，将来章节目录依次为标准，已不反复。

二、卯月。甲乙木丙丁火得令为中合旺，戊己庚辛壬癸不可令为中合弱的情况。

三、辰月。从清明节起12日内出世的当卯木看，甲乙木得令为中合旺，其他丙丁戊己庚辛壬癸不脉运行，为中合弱的情况。从清明节起13日之后出世的当湿土看，庚辛金得令为中合旺，其他甲乙丙丁戊己壬癸均不脉运行为中合弱的情况。特殊情况下，生在辰月的十干旺衰会产生变化，关键看八字命局中木火水的组成而定，例如八字命局看不到水木的状况下，戊己土日干为得令，为中合旺。

四、巳月。丙丁火戊己土脉运行为中合旺。甲乙庚辛壬癸不脉运行为中合弱的情况。

五、午月。丙丁火戊己土脉运行为中合旺。甲乙庚辛壬癸不脉运行为中合弱的情况。

六．未月。从小暑起12日之内出世的当火看，丙丁戊己脉运行为中合旺，甲乙庚辛壬癸不脉运行为中合弱的情况。从小暑起13日之后出世的当燥土看，戊己脉运行为中合旺，甲乙丙丁庚辛壬癸不脉运行为中合弱的情况。特殊情况下，生在未月的十干旺衰会产生变化，关键看八字命局火水的的组成而定。

七、申月。庚辛金壬癸水脉运行为中合旺。甲乙丙丁戊己不脉运行为中合弱的情况。

八、酉月。庚辛金壬癸水脉运行为中合旺。甲乙丙丁戊己不脉运行为中合弱的情况。

九、戌月。从冬至起9日之内出世的当金看，庚辛金脉运行为中合旺，甲乙丙丁戊己壬癸为中合弱的情况。从冬至起10日之后出世的当燥土看，戊己土脉运行为中合旺，甲乙丙丁庚辛壬癸为中合弱的情况。特殊情况下，生在戌月的十干旺衰会产生变化，关键看八字命局火水金的组成而定。

十、亥月。甲乙木壬癸水脉运行为中合旺。丙丁戊己庚辛不脉运行为中合弱的情况。

十一、子月。甲乙木壬癸水脉运行为中合旺。丙丁戊己庚辛不脉运行为中合弱的情况。

十二、丑月。严冬之月，年月见水，壬癸脉运行为中合旺，甲乙丙丁戊己庚辛不脉运行为中合弱的情况。年月见火，庚辛金脉运行为中合旺，甲乙丙丁戊己壬癸不脉运行为中合弱的情况。若全局性火非常强劲时，戊己土脉运行为中合旺的情况。

第三节日干在月令的具体旺衰

即然日干在月令有表层旺衰，那麼也就会有具体旺衰，由于人世间天地万物都并不是独立存有的，是受其他众多要素牵制的，八字命理都不列外，因此要以不变应万变，学好全方位辨证的看难题，这才算是研究的为学心态。日干在月令得生得助，是不是就真的是脉运行而旺呢？日干在月令不可生助，是不是就确实不是脉运行而衰呢？并不是，它在于月支与上下邻舍的生助克泄冲刑合绊的关联，即月支与年支、日支、月干的生助克泄关联，本月支一次受制时，月令对日干的能量不受影响，還是四成上下的知名度；本月支2次受制时，月令对日干的知名度不够四成上下的知名度；本月支三次负伤时，月令对日主的知名度寥寥无几。现举一例表明一下，实际分辨方式在第四节详解。

例如：甲寅丙子丙午癸巳

丙火产子月不可令为中合弱的情况，但这仅仅日干在月令的表层旺衰情况，它在月令的具体旺衰，也要看月支子水与年支寅木、日支午火、月干丙火的生助克泄冲刑合绊的关联而定。年支寅木泄子水，月令子水一次负伤，月令对日干的知名度不受影响，還是四成上下，日支午火冲子水，月令子水二次负伤，月令子水对日干丙火的知名度不够四成，再看泄冲月令子水的寅木、午火全是生助日干丙火的，就可以直断日干为偏旺，是否从旺呢？并不是，一是由于月令子水并不是三次受制，二是时干官杀癸水得令克日干丙火，因此日干并不是从旺，为偏旺格。八字用神取克泄耗，即子癸为八字用神；忌神取生助。即甲寅丙午巳为忌神。那样，根据全方位细腻、灵便辨证的具体分析得到日干丙火在月令的具体旺衰是偏旺。

第四节日干旺衰的分辨方式与流程

剖析日干的旺衰，实际便是看八字命局中除日干之外的，其他七个字对日干的生、助、克、泄、合、绊、刑、冲、耗的能量怎样而定的。在八字命局中，这七个字不管离日干近远，均能立即或间接性的对日干产生功效，均不容忽视。而在这里七个字中，由于所秉节气之气和与日干部位近远的关联，各字能量的尺寸却又十分差距，能量较大的是月令。假如把全部相匹配在日干的身上的七个字，能量当做10成得话，月令能够占有4成上下，日支占2成上下，月干占1、5成上下，时干占1成上下，年柱占1成上下，时支占0、5成上下。这类分法也不是肯定的，要依据八字命局的实际组成灵便调整，这儿仅仅为学生出示一个参考规范罢了。依据日干与月令的关联、日干与日支、月干、时干的关联，及其他们彼此之间的功效关联，分辨日干旺衰的方式和流程可分下列几类：

一、月令生助日干，日干有4成上下旺的将会，若日支、月干、时干还有一项扶持日干的，日干一般以偏旺论，特殊情况以外。

例：戊申庚申壬戌壬寅

壬水日干生在申月脉运行有4成上下的旺度，月干庚金生身强有力，时干壬水帮身乏力，但日干现有6成上下旺度，日干偏旺，为偏旺格。原局八字用神戌、寅，忌神庚、申、壬、戊。

例：己未丙寅丁丑庚子

日干丁火生在寅月脉运行有4成上下的旺度，月干丙火坐寅帮身强有力，日干旺度超出5成上下，日干以偏旺论，为偏旺格。原局八字用神为己、丑、子，忌神为丙、寅、未。

二、月令克泄耗日干，日干有4成上下弱的将会，若日支、月干、时干还有一项克泄日干的，日干一般以较弱论，特殊情况以外。

例：癸未丁巳辛酉庚寅

日干辛金生在巳月不脉运行有4成上下弱的将会，日干辛金自坐酉金不彻底受制为有根，不从弱，月干丁火脉运行克日干，日干处6成上下弱的情况，为偏弱格。原局八字用神为酉、庚、癸，忌神为未、巳、寅。

例：己酉戊辰甲寅辛未

日干甲木生在辰月不脉运行有4成上下弱的将会，日干甲木自坐寅木有官杀根不受制，不容易从弱，时干辛金克日干甲木，月干虽并不是克泄之物，但耗能日干之气，日干处在7成上下弱的情况，为偏弱格。原局八字用神寅，忌神戊、己、酉、辰、未、辛。

三、月令一次受制，月令对日干的危害仍占4成上下；月令2次受制，月令对日干的知名度不够4成上下。它有下列二种种类：一是月令生助日干时的月令2次受制的三种状况；二是月令克泄耗日干时的月令2次受制的三种状况。

（一）、月令生助日干时，月令2次受制，有以下三种状况：

1、制月令的两字假如都扶持日干，日干仍以身旺论。

例：甲寅丙子甲寅戊辰

日干甲木产子月得令有4成上下旺度，尽管年支、日支寅木泄子水，但寅木全是日干的官杀根，日干以身旺论，此八字为偏旺格。原局八字用神为丙、戊、辰，忌神为甲、寅、子。

2、制月令的两字也不扶持日干，日干以弱论，但决不从弱，由于月令虽2次受制，对日干仍有相互作用力。

例：戊午辛酉壬戌丁未

日干壬水生物酉月得令有4成上下旺的将会，年支午火和日支戌土克脆酉金，月令酉金多处受制，且年支午火和日支戌土均不扶持日干，日干弱为偏弱格，原局八字用神为辛、酉，忌神为戊、午、戌、丁、未。

3、制月令的两字假如一个帮日干，一个不帮日干，日干有时候旺，也有时候弱，但决不从弱。

例：癸未癸亥甲寅辛巳

日干甲木生亥月得令有4成上下旺的将会，月令亥水被年支未土克，日支寅木泄，月令亥水对日干甲木的知名度不够4成上下，但泄月令亥水的寅木是日干甲木的本根须，因此日干不弱，反倒偏旺，为偏旺格。原局八字用神未、巳、辛，忌神癸、亥、寅。

（二）、月令克泄耗日干时，月令2次受制，也是有以下三种状况

1、制月令的两字假如也不帮日干，日干以弱论。

例：癸卯甲子己卯己巳

日干己土产子月不可令有4成上下弱的将会，月令子水被年支、日支卯木化泄，月令子水对日干己土的知名度不够4成上下，但化泄月令子水的卯木是抑制日干的，因此日干按身弱推命，八字为偏弱格。原局八字用神己、巳，忌神癸、卯、甲、子。

2、制月令的两字假如都帮日干，日干以旺论。

例：甲午丙寅戊辰癸亥

日干戊土生寅月不可令有4成上下弱的将会，月令寅木被年支午火、月干丙遗体火化泄，月令寅木对日干的知名度不够4成上下，而化泄月令寅木的丙午火全是生助日干戊土的，因此日干以身旺推命，八字为偏旺格。此八字为中合微偏旺，组成又好，原局没有用忌神，仅有从岁运中寻找。

3、制月令的两字假如一个帮日干，一个不帮日干，日干仍以弱论，但一般不从弱，除非是生助日干的字都受制，就完全从弱了。

例：戊午庚申戊子辛酉

日干戊土生申月不可令有4成上下弱的将会，月令申金被年支午火克、日支子水泄，月令申金对日干的知名度不够4成上下，但克泄月令的午、子，一个耗日干，一个生辰干，年干又显出戊土帮身，日干戊土不从弱，为偏弱格。原局八字用神戊、午，忌神庚、申、子、辛、酉。

四、当月令三处受制时，月令之手全失，月令对日干不功效。当天支多处受制时，日支对日干不功效。本月干多处受制时对日干不功效，那时候干一处受制时对日干不功效。

例：甲午丁卯戊午丁巳

日干戊土生卯月不可令有4成弱的将会，月令卯木被午、丁、午化泄，月令三处受制，月令之手全失，月令对日干不功效，其他天干地支全是生助日干的，日干从强，为从强格。原局八字用神午、丁、巳，忌神甲、卯，在实际获取信息内容是甲卯因受制，反断为八字用神。

五、前边已说过日干的旺衰来源于有三个，即一是月令对日干旺衰的危害，当日干在月令所处旺相休囚死的初始情况，月支不在受制的状况下，月令对日干旺衰的知名度有4成上下，其他6个天干地支合共占6成上下；二是日支、月干、时干对日干的知名度；三是年柱对日干旺衰的危害，它不立即功效日干，只是根据对月柱的危害而间接性危害日干的旺衰，年柱是决策日干是不是从弱从旺的重要。时支对日干的危害寥寥无几，它只对日支、时做损益表功效。假如说前2个旺衰来源于全是生助日干的，那么就看它是不是从旺，而决策是不是从强的重要便是看日干旺衰的第三个来源于——年柱，若年柱是官星和官杀，就是以旺，若是官杀就并不是从旺；假如前2个旺衰来源于全是克泄耗日干的，那么就看它是不是从弱，而决策是不是从弱的重要也是看年柱，若年柱也是克泄耗日干的以从弱论，倘若生助日干的，就并不是从弱，只是身弱。

例：戊申乙卯甲寅丁卯

此八字前2个日干甲木的旺衰来源于除时干丁火外全是扶持日干的官杀，八字有从旺的发展趋势，如今大家看日干的第三个旺衰来源于年柱，年柱为戊申，十二地支申金制卯木但申金不透干，年干戊土被月干乙木抑制掉，八字从旺，原局八字用神乙、卯、寅、丁（从旺不禁吃伤），忌神戊、申。此八字为假从旺格，行应用神会产生变化。此命为富命，不好公职人员。

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