八字的格局有多大人生的成就就有多大

古往今来，阴阳五行的生克制化原理没有改变，但结果应事大有改变。为什么？如今告别了君主制进入到了民主制时代，比如现实中，一国元首不再是终生制，一个家庭主人不一定是男人。就是说，如今人身自由，言论自由，人以社会公德为行为准则，不再受三纲五常约束。

八字的格局有多大人生的成就就有多大

八字预测学是全球人类的，不仅仅是中国的。批八字要把眼光放远一些，子平术需要光大，但却不可泥古，不可复古。。。

举个例子，联想集团辉煌成就取决于柳传志并非国家领导，进一步讲，没有柳传志就没有联想集团。（当你给联想预测时）

这个公式很准确也很能说明问题——你拥有的钱数，就是你身边最要好五个朋友拥有钱的平均数。。。可见，月干、时干、地支很重要。

谁对你影响最大？回答是，你身边人对你影响最大，这虽然不足以完全推翻“月令为纲”说，树立“月干、时干、日支”为重说，但至少说明子平八字理论如今在应用需要与时俱进了。我们每个人都有责任来完善子平命理。

我总结认为：静态看日干，动态看用神。勉强下一个定义，日干乃先天状态之首，用神乃后天状态之首。走哪步运，哪个用神则最重要。太极是永不停止运动的，用神是可以变化的。好了言归正传。

首先，分出来三种：大格局、中格局、小格局。

然后，分出来四种：大吉格局、大凶格局、中格局、小格局。

小格局好比一间简易房，中格局好比一家三居室，大吉格局好比一幢豪华别墅。

大吉格局：来到一幢豪华别墅，主人先领你进客厅，你放眼观看，格调设计与物品陈列都会很科学，或是西方文化设计理念，或是东方文化设计理念，或是古典式装潢，或是现代化装潢。。。总之格调分明，简单，你看不见卧室，也看不见餐厅，甚至连卫生间都设计得巧妙隐蔽。这就是大格局。大格局外表就是简单。递进讲，简单就是大格局。

中格局：当你走进一家三居室房间，首先进客厅，会看到主卧室房门、次卧室房门、书房、餐厅、卫生间等格局清晰，物件搁放讲究，环境优雅。。。总之，印象有些乱，不十分简单，主人性格喜好通过观察你会有一定认识，这就是中格局。

小格局：当你走进一间简易房，洗漱池在餐间公用，餐桌又当写字桌，家具、炕床、被褥等尽收眼底。。。总之杂乱。这就是小格局，小格局即格局不清。

大凶格局：命主现实情况，无家可归或有家无归、牢狱之灾、重病之灾、早丧之灾。。。

大凶格局，日干严重受制，或命局无用神，或用神严重被制岌岌可危，行背运。格局内始终有阴阳。审格局的时候，脑海中要始终有两仪四象的条框。

大吉格，两仪状态非常明显。

大吉格，少阴、少阳、老阴、老阳不会全。即，四柱中四象不全。即，一阴一阳，某一单方能量巨大或某一五行力量巨大。即，用神一方严重欺负忌神一方。即，喜用神一方以绝对压倒式优势战胜忌神一方。进一步说，原命局一方势力极其巨大，运行见另一方势力为喜用神，即阴阳和合，乃成大格。

大格论两仪，中格论五行，小格论十神。

一个格局，是一个太极，太极内有两仪，两仪内有四象，四象为木火金水不停地运转，中间媒介为土。一个人不会缺五行，一些四柱只是不全部表现出来。。。不表现出来不等于不具备。

假如，一个格局印重，见图，印为老阴，此时，需要老阳，老阳可以“克合”老阴。此即财制印。

假如，一个格局官重，见图，官为少阴，此时，需要少阳，少阳可以“克合”少阴。此即食伤制官杀。

依照此思路，判断格局大小就简单了，就是说，判断大格局需暂且放下十神，望易友们借鉴！

简单才是美，佳人何必浓妆？

大吉格只一个“清”字理由，唯美简单。如果你会看相，你就会发现大格局命主脸上无斑、光滑、油润，行为举止洒脱、动作目的精准，处于静态亦有精神、有气质。日主处境凶险但能生存，大运遇见用神，就是大格。

就大格局而言，十神作用体现在细节上。格局认定之后，下一步，大格局则要认识十神功能了解细节了，而一般格局则要做具体分析了。

用神有用武之地？格局中用神作用明显，运行用神之地，此命主必大富大贵。

“不战而屈人之兵，善之善也”。在吉格中，除日干外，其它天干之间没有克为佳，凶干被克制合乃成吉格为次，因为，该凶干状态一旦有变化就应凶，这就是高官落马，吉格变凶格。

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，滋润细无声”。这首诗大家都熟悉。什么意思？一个人是由健全的五行构成的，如内脏“肝心脾肺肾”一样不会少。就是说，四柱之外看不见得的干支依然存在、同样重要。切记，你看不到不等于不存在，越是你看不到可能越有作用。比如说，命局三合局只有两支，暗藏那一只，如果是喜用神，则有如神灵保佑，命主大吉。可以想象到，夹禄、夹贵、夹用神，多成吉格。

日干只要有一处通根，且不被其它三个地支破坏，就以身强论，就有能力生食伤，就有能力占有财，就有能力承受官杀，当然，造化（福报）要看行运。

日干占两处长生，命主气势非凡，用神作用大必是亿万富翁或厅级以上干部。

日干有通根，就不怕忌神与大运干支联合组成反叛与喜用神相战。要看“气”与“力”的能量大小。如，天干“庚”见地支“巳”为有气无力，天干“丙”见地支“寅”为有气有力。

八字天干见三宝（财官印全），他们有一个共同特点，为人处事非常现实，千方百计“利己”，可见，这就是他们的本事。

六乙鼠贵，黑夜中一束美丽的鲜花被照亮；壬骑龙背，食神制杀，一夫当关万夫莫摧；羊刃驾杀，宛如佩剑将军。。。等等，是古人智慧集成，只要“用神”的力量足够大就是大贵格。判断大格局不可忽视古人经验。

神煞力量非常”神“，断不可忽略。如金舆、驿马居八卦四隅之地，主变化变动，如金舆为库存当然主贵。如魁罡、华盖，土多少水，水主肾，肾水弱，主性能力失常，故而魁罡主女人冷艳，身旺通根有魄力令男人们自叹不如，等等，完全具有理论依据（以后详谈）。还是那句话，判断大格局不可忽视古人经验。

审格局首先还要凭一下想象力。如，毛公八字格局为“众人划桨开大船”之大象意。即，大格局皆有大象，大意境。何谓大意境？比方说，一首格律诗词只有几十个字，但其说明性绝不逊色于一篇百千万字的散文。这就是八字魅力。当然，不是非得去想“象”，想不出来就放弃不想。

。。。等等。读大象，与你的思维力、领悟力，尤其你的社会阅历，密切相关，你不懂企业管理、股市操盘、银行信贷，不谙官场关节等，你就无法批大富贵格局。

总之，用神作用大，用神作用明显。

大吉格皆一个“清”字理由。我承诺“不公布命主的信息”，故而举《渊海子平》命例，请谅解。

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