喜用神是中国传统八字命理学上的术语,喜用神是喜神与用神的合称。八字,即将人出生的年、月、日、时分作四柱,每柱配有一天干与地支,合共八字。
八字喜用神的取法技巧
八字不同的排列,“喜神”则是对“用神”可以起到生扶效果的阴阳五行元素,那么八字喜用神的取法技巧有哪些?
八字喜用神的取法技巧
1、日干五行取用宜忌
(1)日柱天干属金
一定要分辨清楚金质是钢是弱,金多且土厚,为钢,应该用火来修炼金,如火太衰弱,遇到木也好。
至于土太多,那么金就会被埋没,用神应取木为上,其次再用水;
水太多金就会沉潜于不中,这种情况应选取水为上。其次用金。
(2)日柱天干属水
一定要分清楚水势的大小。水颇多且金又重,为水大,应该用土来防御与控制水,若土太弱,遇到火也好。
水很少土又多,遇到水也好,至于金太多,那么水就会变混浊,用神应取火为上,其次再用木。火太炎热,那么水就会被烤干,应取水为上,其次再取金为用。
木太多,那么水就会隐缩不畅,应选金为上,其次再取金为用神。
(3)日柱天干属木
一定要分辨清楚其木势的盛衰,木重而水多,就是草木昌盛,应以适当的金来削木,若金太少,遇上土也好。
木显得微弱而金很坚强,就是木势衰,应用火制金,若火太少,那么遇木也好。至于水太盛木就会水漂走,用神应取土为上,应取木为上,其次再用火。
土太重木就会变得衰弱,应取木为上,其次用水。火太多木就会被焚烧,应取水为上,其次取金为用神。
(4)日柱天干属火
一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。火势炎热并且木多,为有余,应用水来缓济火,若水势衰弱,遇金也好,应取土来制木,若土衰弱,遇火也好。
至于木多火势就炽烈,金太多火会熄灭,应取火为上,其次再用木;土太多火会隐晦不显,应取木为上,其次再用水。
(5)日柱天干属土
一定要分辨清楚土质是厚是薄。土质凝重且水少,为厚,应该用木来疏土,若木太弱,遇到水也好。
土质轻盈并且木盛大,至于火太多,土就会被烤焦,用神应选取水制火为上,其次再用金;
水太多,那么土会被冲走,应选土为上,土壤就会变衰弱,应取火为上,其次再用木。
2、八字喜用神取用原则
(1)八字取喜用神要强抑补弱原则
剖析八字的旺衰,日干过强应该抑之,日干过弱应该补之;
判断日干的旺衰,主要看日干是否得令通根,如庚申辛巳丙辰乙未,丙火生仲夏,巳火当令,丙火为当令而旺,丙火为得令逢时,地支有火为通根,得生为生在印绶的月份,或四柱有印绶透干生日主为得生。
(2)八字取喜用神要顺势化泄原则
是对特殊格局取用而言,命局中若某一五行过旺而有势,就要顺势化泄,命理思想的核心,将五行中与平衡,不可逆势行事,旺神往往应该泄不应该克,克旺神为犯旺,必至灾咎。
用金泄旺土,用木泄旺水,用水泄旺金,衰之极者不可扶。
(3)八字取喜用神要通关原则
就是命局中两个五行势均力敌,而互相战克,金木两旺而相战,水火两旺而相战,土水两旺而相战,木土两旺而相战,这就是将忌神的力量通过中间介质而转移到命主的喜用神行列,变忌为喜。
(4)八字取喜用神要调候用神原则
人生活在天地阴阳五行之间,因生之季节方位不同,命局秉气有寒暖,燥湿的不同,冬生水冷土寒金冻,夏天火炎土燥,则喜水调候,则水为调候用神。
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