详解盲派论命特点及学习方法(细解)

在我国，一些充满神秘色彩的学说是非常受咱老百姓的欢迎的，就比如我们今天要介绍的盲派命理介绍，就是其中的佼佼者和代表人。

详解盲派论命特点及学习方法(细解)

因此，今天就来简单的介绍一点八字中的盲派论命特点及学习方法。

1、喜忌法的批断技巧

所谓喜忌法就是用日干所喜所忌的五行十神进行分析批断的方法。此批断技巧是八字批命的最基本的技巧之一。比如日干喜财，而财得生不受制，那么此人必是有钱人，好财利，父亲能干精明等等。反之，如果日干忌财，而财得生不受制，那么此人不是富命之人，一生难聚钱财，易破易损，父亲不是能力有限就是多灾多难等等，其它情况仿此。

例如：癸巳，甲子，丁酉，甲辰。

日干偏弱，印星甲木为用得令得生，印主文，必文化高，杀生印，掌权之人，印主母，近身为喜，与母亲感情深；坐支财星为忌得生，婚姻不顺，多婚之命，与父亲不合。

2、组合法的批断技巧

所谓组合法就是根据命局因组合的不同，而对日干的喜忌和命主吉凶发生转化的分析批断方法。它分远近组合、阴阳组合、干支组合、生克组合、合冲组合、三刑组合等等，此批断技巧也是八字批命的最基本的技巧之一。

例如：癸巳，甲子，丁酉，甲辰。

日干偏弱，月干印星甲木用神近身生身大吉，代表印星方面的命理之象应吉，年干七杀为忌本不吉，但因组合的关系，忌神七杀癸水生甲木用神，甲木用神进而生身，变忌为利，忌神发生转换，七杀代表官位，临月令，印星也临月令，杀印相生，威权显赫，贵为天子。

3、合绊法的批断技巧

所谓合绊法就是命运岁的干支对另一干支合绊，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。这个批断技巧应验率很高，希望大家能够熟练掌握。它分合化和合绊，凡用神被合化和合绊都不吉，忌神被合化和合绊大吉。

例如：坤造：乙巳，己丑，庚辰，己卯。

1993年癸酉大运壬辰。岁运合动夫宫，又三合酉金劫局，官星巳火被劫财合化，因第三者插足而与老公离婚。劫财为小的，第三者比命主年龄小。命主反馈正确。

4、生助法的批断技巧

所谓生助法就是某十神生助另一十神或日干，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。用神逢生助为吉，忌神逢生助为凶。命局运岁的生助路线是从外向日干生助，即年干支生助月干支，月干支不能生助年干支；月干支和时干支生助日干支，而日干支不能生助月干支和时干支；大运干支能生助命局干支，而命局干支不能生助大运干支；流年干支能生助大运干支和命局干支，而大运干支和命局干支不能生助流年干支。

例如：乾造：癸巳，甲子，丁酉，甲辰。

日干偏弱，取甲木印星为用，月干和时干甲木印星生助日干，用神临近生身大吉。月干甲木印星为用，逢年干癸水生甲木大吉。地支酉金财星为忌，被忌神辰土生助大凶，所以命主婚上不顺。

5、化泄法的批断技巧

所谓化泄法就是某十神化泄另一十神或日干，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。用神逢化泄大凶，忌神逢化泄大吉。命局运岁的泄化路线是从里向外化泄，即以日干为中心由里想外化泄。年柱干支能化泄月柱干支，月柱干支不能化泄年柱干支；月柱干支和时柱干支能化泄日柱干支，而日柱干支不能化泄月柱干支和时柱干支；大运能化泄命局干支，而命局干支却不能化泄大运干支；同样，流年干支能化泄大运干支和命局干支，而大运干支和命局干支不能化泄流年干支。

例如：乾造：癸巳，甲子，丁酉，甲辰。

日干偏弱，印星比劫为用神，官杀、财星、食伤为忌神，此命日支酉金财星为忌，被月令忌神子水化泄，子水又转而生月干用神甲木，甲木进而生身，水到渠成，大吉，命主一生都是在险境中得生得胜，把不利转为有利，用四两拨千斤的谋略打败了小日本和蒋家王朝，推翻了压在中国老百姓身上的三座大山，是中华民族巍然屹立在世界的东方，中国人民从此站起来了。

1、宾主的概念

这个概念在盲派命理中有特殊的意义。宾主就是告诉大家什么东西是自己的，什么东西是别人的。其实我们的人生也是这样，就象我自己和周围的关系，我家人和外界的关系，内外肯定是有别的。宾主是什么？主是我和我能使用的工具，宾是我的对手和我要达到的目的。我们的人生就是通过自己的努力来达到某一目的。

宾主是一个分层次的概念，大家都知道日主为我，那么日干就是主，他干支就是别人，是我要面对的，是宾。而其他干支的每个字又都有着自己特定的含义：日主坐下的代表配偶，月上代表父母或兄弟，年上代表祖上或父母，时上代表孩子，这些都是我要面对的。知道了这些，然后再分层次：日柱是我和我的配偶，代表了我自己的家，我的家又要面对外界的东西，有父母家，有孩子家，有兄弟姐妹家等等，这样日柱就是主，他柱就是宾；然后我和我孩子构成一个三口之家，去面对外界的东西，这样日时就构成了主，年月就构成了宾；而整个八字就是我的大家族，大运流年是外来的，从外面来作用于我的八字，对我的八字产生影响，这样，八字为主，大运流年就是宾……这些就是宾主的概念。

2、体用的概念

体用是十神概念，即我们把八字中的十个神（即财、官、印、食伤、比劫）分为体和用。体是什么？体是我自己以及我使用的工具，或者说我操纵的工具，就象你干活的时候总得拿个工具才行，比如日主、印、禄都是体，是我们自己。那么用是什么？用是我人生中想要达到的目标、我的追求，也就是我想要得到的东西，比如财官是用，就是我人生想追求的东西是财和官。需要注意的是，这个用与传统命理中的用神是有区别的。

然后要知道，我们要用什么办法来实现我们的追求，达到我们目标。如用什么办法来当官？又用什么办法来得财？假如官在那里摆着，我们怎样才能把这个官得到？有办法当然就可以当官，没有办法自然也就当不了官，这就是表述人生。同样的道理，财也一样，摆在那里，看你用什么办法把它得到，这就是体用的概念。

3、贼神捕神的概念

这是盲派论命里常用的一个概念，其原理是从宾主体用里演化、延伸出来的。简单说就是：我主的东西，或者说我体的东西要去制外面的宾，或者要去取这个用，就是我希望得到一个东西。如果这个主或者体特别旺，宾或者用特别弱，那么这时候，我们就把它们叫做贼神和捕神。就象警察抓小偷一样，警察特别多的时候，如果小偷特别少，或者没小偷，警察就没有用武之地，他就希望小偷出现，一出现正好就被他抓住，就可以体现他的价值。这是追捕的原理，也是命理中经常要用的一个东西。如果命局中是用体去合用，合住了，那就希望这个东西出现，出现才能得到。

4、正用反用的概念

这稍微复杂一点，简单来说，如果八字的主位是体，宾位是用，用主位的体去制宾位的用，这就叫正用；反用就是主位是用，宾位落了体，为反用。

5、正局反局的概念

这更复杂一点，以后会深入给大家讲。

1、盲派命断命六大要诀

（1）干支配置分析命局。

（2）宾主理论（宫位从宾主入手）。

（3）十神活论（十神意向包括含义的理论）。

（4）虚实喜忌（天干为虚，地支为实）。

（5）应期理论（大运流年）。

（6）看八字之象。

2、宾主与体用

要会看八字，首先要明白何为宾主，何为体用，这样才能入手。

宾主：所谓主，就是日主，日支也为主位。所谓宾，是日主以外的干支（有时时柱也为主）。

体用：人生追求的东西为用，如财、官、伤；我们的本钱为体，如比肩、禄、印、食。

体用作用关系：用我的体来追求、得到的东西为用，我们把这种以体来取用的过程，称之为做功。

3、功神与废神

做功和不做功也称为功神与废神。功神就是消耗能量产生效率为做功；废神就是消耗能量又不产生效率或效率特别低，也叫消耗、泄气。

4、做功的方式

按制用结构大致分为如下五种：

比肩去财；

伤官去官；

食伤制杀；

印制食伤；

财来制印。

合用结构：日干、日支合的东西。

化用结构：用印化官杀，这种结构大多为当官的。

生用结构：食伤生财、食伤泄秀（一般不发大财）。

5、看八字如何入手

看八字，要先看日干，看日干合到哪，合到什么，就是追求什么，不合不看。生的时候有时也看。如果日干什么也不干，就弃而不看，然后看日支，看日支对其他支的刑、冲、克、害、墓，也就是做功否。或看日时上的禄作用与否。（禄在年上为受苦，没有成就；禄或劫财在月上起作用，一般为侍候别人。）如果日支参与做功，则以日支为主，有日干参与做功的则以日干为主，日柱干支都参与做功的，以日柱为主，以功神作为八字的核心。

6、八字的几种形式

富贵八字：大凡富贵八字都有气或势，成气势，主位（日柱）与气势是一致的，然后做功。

做功有这样几种情况：

日干参与做功的。

日支参与做功的。

参与做功的字都叫做功神，分为主要功神和辅助功神。如巳火制申金，遇寅木，寅木生巳火为辅助功神，巳火为主要功神。

普通八字：没有成气或成势，或者做功效率太低，或功神做的功小，这样的八字大都为普通八字。有工作，有饭吃，不会当大官，也不会发大财。

差八字：没有功神，找不到做功之神，把不做功的神或不参与做功的神都叫做废神。越差的八字废神越多，越好的八字废神越少。

六亲：祖上，父母，公婆，岳父母，兄弟妻子、丈夫儿女。

时间：范围童年、幼年、青年、中年、晚年。

空间：所在远方，海外，边缘祖籍，家乡，根居所，工作所门户，出门，远方。

人物：外亲，长辈，老人同学，同事，老乡，领导至亲至近之人晚辈，小孩，学生，朋友，下属。

身体：腿，足，四肢躯干，脊、背、肩胸部，五脏，六腑，心，脑，髓头，面，手，眼，嘴，耳，鼻，生殖器，排泄器。

物件：鞋子，拐杖，祖先，别人之物祖产，家业，单位，学业房子，卧室，私产车，门，衣服，帽子，眼睛，化妆，进出之钱物。

情商：外部的环境、父母之影响内心世界交际能力及影响力，就是找准十神代表的东西。

7、八字十神

十神意向从八字中如何断一个人的性格，职业，必须掌握如何分辨出十神的准确内含。十神意向之理可无限推演，即八字某种神的含义随着与之对应的神及相关的神或不出现的神而其本意要发生变化，所变化之内含与其对应及相关之神有关。

印星：学术与荣誉之星，也代表权力，地位，房屋，车子。

正印：正统职业，文化，权力，父母。

偏印：鬼才，脑子好，计谋，不劳而获，创意，发明，医卜，律师，记者，演义。

官杀：代表职务，地位，权力，不代表官非，官司，盗贼，疾病，桃色事件。

正官：正统，文职官，小官，行政之职，学位，和善，高贵。

七杀：权，武职，实权，野心，聪明，凶恶，名声，心计，脾气不好。

天干七杀虚透表名声，地支七杀表心力强有心劲。如杀无制化，杀就是凶，轻者无公职，重者官非刑害。杀印相生者贵，官杀混杂者行官杀运不吉，凶。官杀有化为文化官杀有制为权力。

财星：代表财富，欲望。引申为色欲。虚透天干表才华、才能。地支上的财为欲望的象征，特别是偏财。

正财：心性节俭，不思非分，如薪水，产业，家业。

偏财：人性浮华，喜于投机，为非分之物，如实体，流动资产，股票，风险收益。

财代表财富，月令财还代表房子，为欲，为色情，才华，妻妾，父亲。

食伤：代表想像力和情感世界。表自由，不愿受拘束。

食神：人好相处，善良，温和，大度，正义，才气，奉献，快乐，自由。

伤官：为狂，不切实际，聪明，滑头，使心眼，不守规矩，见风使舵，投机取巧，享乐。代表欲，大生意。

天干食神多以技艺从事职业；地支食神多为辛劳职业，一旦成了格局会从事很大的事业。

比禄劫刃：象征协同和竞争，比劫为争夺之星，比温和而劫凶狠。羊刃为凶中之凶。羊刃为胆大，凶恶，自以为是等特点。(羊刃见伤食则为胆小。)也有兵刃，手术，灾祸等象，怕过旺或过弱。

比禄：日主之延伸，为身体，自尊，自强，自爱，自己所拥有的一切，权力，寿元，财富。

劫刃：逞强，霸气，征战，凶恶。金羊刃为刀，为白虎，厉害。

1、学习盲派命理的理法

了解和掌握盲派命理分析八字的过程、步骤、方法。熟练掌握：宾主、体用、做功方式、己党敌党，主要功神，了解八字层次的高低和主要意图。从四柱直断八字的基本信息。

2、分析八字的做功

熟练掌握盲师八字的各种像法：宫位像法、干支像法，带象，刑冲合穿墓克生等组合像法，大运之象，流年之象等。

3、积累盲师断命的众多技法

4、从周易太极的角度深刻理解

从而认识和掌握干支的能量状态，进气、退气状态，生存和发展状态。

5、大量阅读古典命理书籍

如：《滴天髓》，《渊海子平》，《三命通会》，《子平真栓》，从而更深刻的理解阴阳、五行、干支、神煞、能量旺衰、60甲子、12宫状态、各类刑冲合穿墓生克的深刻含义。形成更多的断命技法。

6、深入研究各类特殊命局的成因

如：先天性疾病、早夭、高寿、孤寡（早年伤父母，中年伤配偶，晚年伤子女），婚姻不幸、怀才不遇、一无所长、同性恋、阳痿、双胞胎吉凶、不孕不育、精神病、高血压、糖尿病、癌症、失聪、失明、赌徒、穷凶极恶、一生正气、胖子、瘦子、秃顶、高官、巨富、文学巨星、女强人、出国之命、各类职业：医生、财会、经理人，官命、老板、文艺、军伍、农民、等。妻管严、弱智、聪明、骗子、好色、淫贱、妓女、嫖客、和尚命、尼姑命、童子命、牢狱信息、车祸信息、伤残信息、中奖信息、奉子成婚信息、配偶生肖方向信息、寿元信息、死因死法等。

总结：在中国命理界，一直流传着盲派命理与传统命理两套论命体系。传统命理主要讲用神和格局，其基本思想是把握日主的平衡，寻找用神与忌神，然后围绕着这一点展开论命体系。而在盲派体系里，根本就没有日主旺衰和用神这些概念，格局也基本不用，这是他们最大的特点。盲派论命体系认为，命理是对人生的表述，是我们人生的缩影和再现。

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