什么用神？

过去一些老杭州们聚在一块儿，一句开玩笑的话就是：你连用神都捉错了，介（ga 这么）搞不灵清的！讥笑对方没有把话说到点子上，拎不清。这里讲到的用神，便来自于命理。 所谓用神，便是在命局中起调候、扶抑等作用的那个五行。通过前面的授课，咱们已经经知道，每个人的命

什么用神？

过去一些老杭州们聚在一块儿，一句开玩笑的话就是：“你连用神都捉错了，介（ga 这么）搞不灵清的！”讥笑对方没有把话说到点子上，拎不清。这里讲到的“用神”，便来自于命理。 所谓用神，便是在命局中起调候、扶抑等作用的那个五行。通过前面的授课，咱们已经经知道，每个人的命局中或者多或者少都邑呈现“六神”，这便是： 1、             日元，简称“我”； 二、             比劫，同我者； 三、             正偏印，生我者； 四、             食神伤官，我生者； 5、             官杀，克我者； 6、             正偏财，我克者。 而因为各人的生时不同，便有不同的命局，有的命局喜神忌神大体均衡，有的则忌神偏多；有的五行齐全，有的则五行不全，这就必要找出一种五行去均衡它们。对于日元过强过旺者，须抑须泄，过弱者，则宜扶宜助。这在命理中有一系列专门的术语，称之为调候、通关、扶抑、趁势等。普通地舆解便是“有病有药”。命局的不屈衡，便是“病”，而咱们找到了使之均衡的五行（即用神）便是“药”。也有的命理学家以为，把命局比作个人的身材，而把用神看做是精气神儿，只有二者有机联合了，这个命局的推断才是活泼以及鲜活的。这两种比喻不矛盾，都有道理，可以或许加深咱们对“用神”这一律念的理解。 捉用神，这个“捉”，便是咱们去求，去掌控，去探究的意思。如何去求出一个命局的用神呢？咱们在上一讲谈了命格，这一讲就派上用场了。原来，不同的命格有着不同的捉用神的套路。 一、         正官七杀格 1、             遇官杀多而身强，以食伤为用神，喜食伤、忌官杀及印星。 二、             印多身强，以财为用，喜食伤、忌比劫以及印星。 三、             比劫多而身强，以官杀为用神，喜财星，忌比劫及印星。 四、             官杀多而身弱，以印为用神，喜比劫、忌财星及食伤。 5、             食伤多而身弱，以印为用神，喜比劫、忌财星及食伤。 6、             财多身弱，以比劫为用神，喜印星，及财星、食神及官杀。 七、             财多身弱，以印星为用神，喜比劫，忌财星、食伤。 以上讲了如遇到官杀格的命局，在身强以及身弱不同环境下，以什么用神的判断规律。现实上便是要人人这样去捉用神了。至于什么身强，什么身弱，前面都已经讲过，可去温习一下。下列就不一一再作说明了。 2、         财星格 1、             财多身强，以官杀为用神，喜财星，忌印星与比劫。 二、             印多身强，以财星为用神，喜食伤，忌比劫及印星。 三、             比劫多身强，以官杀为用，喜官杀，忌比劫及印星。 四、             比劫多身强，以食伤为用，忌比劫及印星。 5、             财多身弱，以比劫为用神，喜比劫，忌财星及食伤。 6、             官杀多而身弱，以印为用神，喜比劫、忌财星及官杀。 3、         食神伤官格 1、            财多身强，以官杀为用神，喜财星，忌印星与比劫。 二、            比劫多身强，以食伤为用，喜财星，忌比劫及印星。 三、            印多身强，以财星为用神，喜食伤，忌比劫及印星。 四、            食伤多而身弱，以印为用神，喜官星、忌财星及食伤。 5、            财多身弱，以比劫为用神，喜印星，忌官杀及财星。 6、            官杀多而身弱，以印星为用神，忌财星及官杀。 4、         印星格 1、            财多身强，以官杀为用神，喜财星，忌印星与比劫。 二、            印多身强，以财星为用神，喜食伤，忌比劫及印星。 三、            比劫多身强，以官杀为用神，喜官杀，忌比劫及印星。 四、            比劫多身强，以食伤为用，忌比劫及印星。 5、            财多身弱，以比劫为用神，喜比劫，忌财星及食伤。 6、            食伤多身弱，以印为用神，喜比劫、忌财星及食伤。 七、            官杀多而身弱，以印星为用神，喜比劫，忌财星及官杀。

    正格捉用神通常遇到的便是这4种格局，比肩不入格，岂论。这是一

般依格局捉用神的方法，也有命理学家以为，没有需要按格局取用神 只

要按《滴天髓》所说就行。《滴天髓》云：

     “形全者宜损其有余，形缺者宜补其不敷。”什么意思呢？便是说，遇到五行齐全的命局，只要把过剩出来的五行损掉；遇到五行不全的，就把缺乏的那个五行补上就好了。整体还是本着“中以及为贵”的思想，也即有病有药。但这对初学者来讲，一会儿是难掌握的。 归纳起来讲，取用神不外乎“生扶”以及“按捺”两种。遇弱用生扶，办法是两个，一是以印生身，一是以比劫助身。遇过旺则按捺，办法有3：一是以官杀制身；2是以食伤泄身；3是以财星消耗之。

     捉用神是个首要而又难掌握的观点，我将分两讲与人人探究。下一讲将先容精简捉用神的八个要诀，并通过示例，来帮助人人加深理解

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